關於孫武的死，歷史上主要有兩種說法：一種說法是孫武辭官隱退後在吳國終老病逝；另一種說法是孫武被夫差殺死。第一種說法是歷史上的主流觀點，孫武見夫差不仁，於是選擇隱退，專心修訂兵法，研究學問，最終在吳國病逝。第二種說法出自《漢書·刑法志》，有文字記載“孫、吳、商、白之徒，皆身誅戮於前，而功滅亡於後”。不過，《史記》中沒有相關孫武被誅殺的記載，其真實死因現已不可考究。
孫武，字長卿，春秋末期齊國樂安（今山東省北部）人。中國春秋時期著名的軍事家、政治家，尊稱兵聖或孫子（孫武子），又稱“兵家至聖”，被譽為“百世兵家之師”、“東方兵學的鼻祖”。
其著有鉅作《孫子兵法》十三篇，為後世兵法家所推崇，被譽為“兵學聖典”，置於《武經七書》之首。他撰著的《孫子兵法》在中國乃至世界軍事史、軍事學術史和哲學思想史上都佔有極為重要的地位，並在政治、經濟、軍事、文化、哲學等領域被廣泛運用。被譯為日文、法文、德文、英文，該書成為國際間最著名的兵學典範之書。
正是因為孫武在軍事科學這門具體科學中概括和總結出了異常豐富、多方面的哲學道理，確立了他在春秋末期思想界中與孔子、老子的並列地位，被並稱為春秋末期思想界上空的三顆明亮的星體。孫武的軍事理論並非沒有缺點、錯誤的東西，但遠遠超出了同時代的兵法著作，也以其卓越的見識深深影響了後世，受到古今中外軍事家的廣泛推崇。
