《伯牙與鍾子期》原文是什麼
一個是身份待遇都不錯的上班族琴師，而另一個卻是以打柴為生的山野樵夫，看似身份天差地別的他們卻成為了一對好“基友”！那就是伯牙與鍾子期，下面一起來看看《伯牙與鍾子期》原文。1、原文：伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，...
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伯牙鼓琴原文及翻譯出處 伯牙鼓琴原文和翻譯出處
原文：伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”翻譯：伯牙彈琴，鍾子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時心裡想著高山，鍾子期說：“你彈得真好呀，就像那巍峨的泰山。”伯牙鼓琴出自《呂氏春秋·本味》...
伯牙子期的故事原文翻譯及出處 伯牙子期的故事原文翻譯和出處
伯牙子期的故事學習了三年，伯牙琴藝大長，成了當地有名氣的琴師。但是伯牙常常感到苦惱，因為在藝術上還達不到更高的境界。伯牙的老師成連知道了他的心思後，便對他說，我已經把自己的全部技藝都教給了你，而且你學習得很好。至...
俞伯牙和鍾子期的故事 俞伯牙和鍾子期
春秋時期，有位叫俞伯牙的人，他在彈琴方面很有天賦，他的琴聲高妙，優美動聽，但是能聽懂其中韻味的人卻沒有。有一年，伯牙坐船出去旅行。船走到一座山下時，突然下起了雨，伯牙就把船停在山腳下，在船艙裡彈起琴來。正當他沉浸在優美...
伯牙鼓琴的原文及翻譯 伯牙鼓琴賞析
原文伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。翻譯伯牙彈琴，鍾...
伯牙絕弦翻譯 伯牙絕弦文言文翻譯
伯牙擅長彈琴，鍾子期擅長傾聽。伯牙在彈琴時心裡想著高山，鍾子期說：“你彈得真好呀，就像那巍峨的太山一樣。”不一會兒，伯牙心裡又想到澎湃的流水，鍾子期又說：“你彈得真好呀，就像那奔騰不息的流水。”鍾子期去世之後，伯牙摔琴...
伯牙絕弦原文 伯牙絕弦原文朗讀
伯牙絕弦伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鍾子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鍾子期必得之。伯牙遊於泰山之陰，卒（cù）逢暴雨，止於巖下，心悲，乃援琴而鼓之。初為《霖雨》之...
伯牙善鼓琴原文及翻譯 伯牙善鼓琴賞析
原文伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山。鍾子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鍾子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鍾子期必得之。伯牙遊於泰山之陰，卒逢暴雨，止於巖下：心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山...
伯牙和子期是什麼之交 伯牙和子期是什麼關係
伯牙與子期是知音之交。知音之交出自《列子·湯問》，指的是非常能瞭解以及賞識自己的朋友。伯牙與子期以音會友，心有靈犀，就是知音朋友。伯牙與子期的典故伯牙非常擅長音律，懂得演奏大自然的聲音，但是無人能聽懂伯牙的音樂...
俞伯牙和鍾子期是什麼關係
俞伯牙與鍾子期是春秋戰國時期楚國的人物。俞伯牙精通音律，琴藝高超。然而部分朋友就想知道，究竟俞伯牙和鍾子期是什麼關係呢？1、俞伯牙和鍾子期是知音的關係。2、春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的...
鍾子期和伯牙的故事 鍾子期和伯牙的故事是什麼
鍾子期和伯牙的故事：春秋時期，伯牙奉晉君之命出使楚國，來到漢陽江口時，伯牙在船上彈琴；砍柴歸來的鐘子期聽到了伯牙的琴聲，讚歎不已；伯牙發現鍾子期能聽懂自己用琴聲表達的心意，相見恨晚，結拜為兄弟，並約定次年中秋再見；等到第二...
伯牙鼓琴翻譯簡單一點 伯牙鼓琴原文翻譯
伯牙善於彈琴，鍾子期善於傾聽。當伯牙彈琴的時候，他的內心想著高山。鍾子期便會讚歎道：“好啊，意境巍峨的樣子就像高聳泰山！”伯牙內心想著流水，鍾子期又喝彩道：“好啊！曲調浩浩蕩蕩就像長江大河一樣！”凡是伯牙彈琴時心中所想...
伯牙鍾子期是什麼時代的人 伯牙鍾子期是哪個時期的
伯牙和鍾子期是春秋時期楚國人。伯牙善於演奏，鍾子期善於欣賞，這就是“知音”一詞的由來。後鍾子期因病亡故，伯牙悲痛萬分，認為世上再無知音，天下再不會有人像鍾子期一樣能體會他演奏的意境。所以就“破琴絕弦”，把自己最心...
《伯牙鼓琴》的原文是什麼
文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語言。下面一起來看看《伯牙鼓琴》的原文是什麼。1、原文：：伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍...
俞伯牙和鍾子期的故事
春秋時期，有位叫俞伯牙的人，他在彈琴方面很有天賦，他的琴聲高妙，優美動聽，但是能聽懂其中韻味的人卻沒有。有一年，伯牙坐船出去旅行。船走到一座山下時，突然下起了雨，伯牙就把船停在山腳下，在船艙裡彈起琴來。正當他沉浸在優美...
文言文伯牙鼓琴原文及翻譯 文言文伯牙鼓琴原文及和翻譯
《伯牙鼓琴》原文伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。《...
伯牙和子期的故事 關於俞伯牙與鍾子期的故事
伯牙善於彈琴，鍾子期善於傾聽。伯牙彈琴時，不管伯牙心裡想到什麼，鍾子期都能準確地道出他的心意。後鍾子期因病亡故，伯牙悲痛萬分，認為世上再無知音，於是，他把自己最心愛的琴摔碎，終生不再彈琴。伯牙和子期的故事在八月十五那...
伯牙鼓琴文言文原文及翻譯 伯牙鼓琴原文
《伯牙鼓琴》原文伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。《...
國中伯牙善鼓琴原文及翻譯 國中伯牙善鼓琴原文和翻譯
《伯牙鼓琴》原文伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。《...
伯牙鼓琴原文及翻譯是什麼 伯牙鼓琴原文和翻譯
《伯牙鼓琴》原文伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。《...
伯牙鼓琴原文及註釋 伯牙鼓琴是什麼意思
伯牙鼓琴原文及註釋：原文：伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰:“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，鍾子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念，鍾子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終生不復鼓。註釋：伯...
俞伯牙與鍾子期是哪個朝代的人 俞伯牙和鍾子期是什麼朝代的人
俞伯牙與鍾子期是春秋戰國時期楚國的人物。俞伯牙精通音律，琴藝高超。俞伯牙苦在沒有知音能夠懂自己的音樂，俞伯牙為此悶悶不樂，感到十分的孤獨和寂寞，心中難眠無奈苦惱。一天夜間，俞伯牙又在彈琴，發現一名樵夫站在岸邊傾聽...
六年級伯牙鼓琴原文及翻譯 伯牙鼓琴原文和翻譯
《伯牙鼓琴》原文伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。《...
伯牙子期的故事原文及翻譯 伯牙子期的故事原文和翻譯
伯牙子期的故事學習了三年，伯牙琴藝大長，成了當地有名氣的琴師。但是伯牙常常感到苦惱，因為在藝術上還達不到更高的境界。伯牙的老師成連知道了他的心思後，便對他說，我已經把自己的全部技藝都教給了你，而且你學習得很好。至...
伯牙鼓琴的意思及原文 伯牙鼓琴賞析
原文伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。意思伯牙彈琴，鍾...