焚書坑儒加強了思想控制，短期內維持了秦朝的統治，也加速了秦朝的滅亡;限制人民思想，摧毀了許多文化典籍，不利於創新和發展，對後世造成惡劣的影響。另一方面，焚書坑儒使文字的使用更加便捷，促進了各地區文化的交流與發展，促進了經濟的發展。焚書坑儒本質上是一場統一思想的運動，服務於秦朝加固封建統治的需要。
焚書坑儒的介紹
焚書坑儒指的是秦始皇在公元前213年和公元前212年焚燬書籍、坑殺“犯禁者四百六十餘人”的運動。起因主要有：1.是秦朝建立封建主義政.治體系的需要。2.一些儒生和遊士引用儒家經典，借用古代聖賢的言論批評時政。3.在關於郡縣制的辯論中，丞相李斯斥責儒者依古制實行分封制的主張不合時宜。
秦朝不僅“焚書坑儒”，還下“挾書令”，藏有儒家經典者治罪，因之在秦代無傳授和學習儒家經典者。“焚書坑儒”的實質其實是統一思想的運動。當年秦始皇統一六國之後，在政.治結構上，廢除了分封制，在全國範圍內施行郡縣制。
在文化上，統一了文字，以小篆為標準的官用文字;在經濟領域內，統一貨幣，統一度量衡。這些措施都是國家大一統的基本要素。
