朱公說壁文言文翻譯：樑王召見朱公，問他說：“樑國有件難以判斷的案子，獄吏們眾說紛紜，一半人認為應當治罪，另一半人認為應當赦免，連我自己也遲疑不決。請您判決一下，究竟應當怎樣辦呢?”朱公說：“我是一個鄙陋無知的人，不懂斷案。
不過，我可以講另外一件事情。我家裡有兩塊白璧，顏色完全相同，尺寸不差分毫，光澤一樣晶瑩。但一塊價值千金，一塊價值五百金。”樑王感到奇怪，問：“尺寸與色澤毫無差別，一塊值千金，一塊值五百金，這是什麼原因?”
朱公答說：“從側面看，一塊比另一塊厚一倍，所以價值千金。”樑王恍然大悟：“說得好!”於是，對有疑問的案件就不判，對有疑問的賞賜就照賞。從此，樑國上下，皆大歡喜。
(樑王)召朱公而問曰：“樑有疑獄，卒吏半以為當罪，半以為不當罪，雖 寡人亦疑。吾子決是奈何?”朱公曰：“臣，鄙民也，不知當獄。雖然，臣之家有 二白璧，其色相如也，其徑相如也，其澤相如也，然其價一者千金，一者五百 金。”
王曰：“徑與色澤相如也，一者千金，一者五百金，何也?”朱公曰：“側而視之， 一者厚倍，是以千金。”。樑王曰：“善。”故獄疑則從去，嘗疑則從與。樑國大悅。
《朱公說壁》註釋1、獄：訟事。
2、吾子：對人親愛的稱呼。是：此。
3、當獄： 斷，即處以相當的刑罰。
4、如：一樣。下同。
5、徑：指璧的直徑，即大小。
6、澤：光澤。
7、去：棄，免。
8、嘗：同“賞”。與：給。
《朱公說壁》賞析文章講述做人要寬大為懷，厚以待人，賞罰得當，才能深得人心。
《朱公說壁》出自劉向的《新序·雜事第四》。
《新序》是西漢劉向撰。原本三十卷，至北宋初僅存十卷。後經曾鞏搜輯整理，仍釐為十卷。內《雜事》五卷，《刺奢》一卷，《節士》一卷，《義勇》一卷，《善謀》二卷。採集舜、禹時代至漢代史事和傳說，分類編纂。
劉向大概在公元前24或前25年把《新序》進獻給皇帝。根據《晉書·陸喜傳》(《晉書》卷五十四，第1486頁)的一個說法，劉向是仿陸賈的《新語》而作《新序》。
對《新語》通行本和《新序》的仔細比較說明，這兩部書無論在文字上抑或結構上都沒有任何緊密相似之處，這兩部書的唯一相同特徵是它們都有明顯的儒家倫理思想。
《朱公說壁》作者介紹《朱公說壁》出自劉向的《新序·雜事第四》。
劉向，原名劉更生，字子政，沛郡豐邑(今江蘇省徐州市)人。漢朝宗室大臣、文學家，楚元王劉交(漢高祖劉邦異母弟)之玄孫，陽城侯劉德之子，經學家劉歆之父，中國目錄學鼻祖。
曾奉命領校祕書，所撰《別錄》，是我國最早的圖書公類目錄。今存《新序》《說苑》《列女傳》《戰國策》《五經通義》。編訂《楚辭》，聯合兒子劉歆共同編訂《山海經》。
散文主要是奏疏和校讎古書的“敘錄”，較有名的有《諫營昌陵疏》和《戰國策·敘錄》，敘事簡約，理論暢達、舒緩平易為主要特色，作品收錄於《劉子政集》。
