歸園田居其一翻譯：少小時就沒有隨俗氣韻，自己的天性是熱愛自然。偶失足落入了仕途羅網，轉眼間離田園已十餘年。籠中鳥常依戀往日山林，池裡魚嚮往著從前深淵。我願在南野際開墾荒地，保持著拙樸性歸耕田園。繞房宅方圓有十餘畝地，還有那茅屋草舍八九間。榆柳樹蔭蓋著房屋後簷，爭春的桃與李列滿院前。遠處的鄰村舍依稀可見，村落裡飄蕩著裊裊炊煙。深巷中傳來了幾聲狗吠，桑樹頂有雄雞不停啼喚。庭院內沒有那塵雜干擾，靜室裡有的是安適悠閒。久困於樊籠裡毫無自由，我今日總算又歸返林山。
歸園田居其一
東晉·陶淵明
少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十餘畝，草屋八九間。
榆柳蔭後簷，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有餘閒。
久在樊籠裡，復得返自然。
《歸園田居》其一註釋1、少：指少年時代。適俗：適應世俗。韻：本性、氣質。一作“願”。
2、塵網：指塵世，官府生活汙濁而又拘束，猶如網羅。這裡指仕途。
3、三十年：有人認為是“十三年”之誤(陶淵明做官十三年)。一說，此處是三又十年之意(習慣說法是十又三年)，詩人意感“一去十三年”音調嫌平，故將十三年改為倒文。
4、羈(jī)鳥：籠中之鳥。戀：一作“眷”。
5、池魚：池塘之魚。鳥戀舊林、魚思故淵，借喻自己懷戀舊居。
6、野：一作“畝”。際：間。
7、守拙(zhuō)：意思是不隨波逐流，固守節操。
8、方宅：宅地方圓。一說，“方”通“旁”。
9、蔭(yìn)：廕庇。
10、羅：羅列。
11、曖曖(ài)：昏暗，模糊。
12、依依：輕柔而緩慢的飄升。墟里：村落。
13、戶庭：門庭。塵雜：塵俗雜事。
14、虛室：空室。餘閒：閒暇。
15、樊(fán)籠：蓄鳥工具，這裡比喻官場生活。樊，藩籬，柵欄。
16、返自然：指歸耕園田。
17、野外：郊野。罕：少。人事：指和俗人結交往來的事。陶淵明詩裡的“人事”“人境”都有貶義，“人事”即“俗事”，“人境”即“塵世”。
18、窮巷：偏僻的里巷。輪鞅(yāng)：指車馬。鞅，馬駕車時套在頸上的皮帶。
19、白日：白天。荊扉：柴門。
20、塵想：世俗的觀念。
21、時復：有時又。墟曲中：一作“墟里人”。墟曲，鄉野。曲，隱僻的地方。
22、披：撥開。
23、雜言：塵雜之言，指仕宦求祿等言論。
24、但道：只說。
25、霰(xiàn)：小雪粒。
26、莽(mǎng)：草。
27、南山：指廬山。
28、稀： 稀少。
29、興： 起身，起床。荒穢：指野草之類。形容詞作名詞。穢：骯髒。這裡指田中雜草。
30、帶：一作“戴”，披。荷(hè)鋤：扛著鋤頭。荷，扛著。
31、狹： 狹窄。草木長：草木叢生。
32、夕露：傍晚的露水。沾：打溼。
33、足：值得。
34、“但使”句： 只要不違背自己的意願就行了。但，只。違，違背。
35、去：離開。遊：遊宦。
36、浪莽：放蕩、放曠。
37、試：姑且。
38、榛(zhēn)：叢生的草木。荒墟：廢墟。
39、丘壟(lǒng)：墳墓。
40、依依：思念的意思。
41、杇(wū )：塗抹。這兩句是說這裡有井灶的遺蹟，殘留的桑竹枯枝。
42、此人：此處之人，指曾在遺蹟生活過的人。焉如：何處去。
43、沒(mò)：死。一作“歿”。
44、一世：三十年為一世。朝市：城市官吏聚居的地方。
45、幻化：虛幻變化，指人生變化無常。
46、策：策仗，扶杖。
47、崎嶇(qí qū)：形容山路不平。榛曲：指草木叢生的小路。
48、濯(zhuó)：洗。
49、漉(lù)：水下滲，此指用布濾酒。
50、近局：近鄰。
51、荊薪：荊柴。明燭：明亮的燭。
52、天旭：天明。
53、東皋(gāo)：水邊向陽高地。也泛指田園、原野。陶淵明《歸去來兮辭》有“東皋”“西疇”。
54、阡(qiān)陌：原本田界，此泛指田地。
55、巾柴車：意謂駕著車子。柴車，簡陋無飾的車子。
56、歸人：作者自指。煙火：炊煙。
57、簷隙：簷下。
58、百年：一生。役：勞作。
59、桑麻：泛指農作物或農事。
60、蠶月：忙於蠶事的月份，紡績也是蠶事的內容。
61、素心：本心，素願。
62、三益：謂直、諒、多聞。此即指志趣相投的友人。
組詩首篇主要是以追悔開始，以慶幸結束，追悔自己“誤落塵網”“久在樊籠”的壓抑與痛苦，慶幸自己終“歸園田”、復“返自然”的愜意與歡欣，真切表達了詩人對汙濁官場的厭惡，對山林隱居生活的無限嚮往與怡然陶醉。
“少無適俗韻，性本愛丘山。”所謂“適俗韻”無非是逢迎世俗、周旋應酬、鑽營取巧的那種情態、那種本領，這是詩人從來就未曾學會的東西。作為一個真誠率直的人，其本性與淳樸的鄉村、寧靜的自然，似乎有一種內在的共通之處，所以“愛丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格，看破官場後，執意離開，對官場黑暗的不滿和絕望。為全詩定下一個基調，同時又是一個伏筆，它是詩人進入官場卻終於辭官歸田的根本原因。
“誤落塵網中，一去三十年。”人生常不得已。作為一個官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的選擇;作為一個熟讀儒家經書、欲在社會中尋求成功的知識分子，也必須進入社會的權力組織;便是為了供養家小、維持較舒適的日常生活，也需要做官。所以不能不違逆自己的“韻”和“性”，奔波於官場。回頭想起來，那是誤入歧途，誤入了束縛人性而又骯髒無聊的世俗之網。
“一去三十年”，當是“十三年”之誤。從陶淵明開始做官到最終歸隱，正好是十三年。這一句看來不過是平實的紀述，但仔細體味，卻有深意。詩人對田園，就像對一位情誼深厚的老朋友似地嘆息道：“呵，這一別就是十三年了!”心中無限感慨，無限眷戀，但寫來仍是隱藏不露。
“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”雖是“誤入塵網”，卻是情性未移。這兩句集中描寫做官時的心情，從上文轉接下來，語氣順暢，毫無阻隔。因為連用兩個相似的比喻，又是對仗句式，便強化了厭倦舊生活、嚮往新生活的情緒。
“開荒南野際，守拙歸園田”，“守拙”迴應“少無適俗韻”——因為不懂得鑽營取巧，不如抱守自己的愚拙，無須勉強混跡於俗世;“歸園田”迴應“性本愛丘山”——既有此天性，便循此天性，使這人生自然舒展，得其所好。開始所寫的衝突，在這裡得到了解決。
“方宅十餘畝，草屋八九間”，是簡筆的勾勒，以此顯出主人生活的簡樸。但雖無雕樑畫棟之堂皇巨集麗，卻有榆樹柳樹的綠蔭籠罩於屋後，桃花李花競豔於堂前，素淡與絢麗交掩成趣。
“曖曖遠人村，依依墟里煙。”曖曖，是模糊不清的樣子，村落相隔很遠，所以顯得模糊，就像國畫家畫遠景時，往往也是淡淡勾上幾筆水墨一樣。依依，形容炊煙輕柔而緩慢地向上飄升。這兩句所描寫的景緻，給人以平靜安詳的感覺，好像這世界不受任何力量的干擾。
“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，一下子將這幅美好的田園畫活起來了。這二句套用漢樂府《雞鳴》“雞鳴高樹顛，狗吠深宮中”而稍加變化。但詩人絕無用典炫博的意思，不過是信手拈來。他不寫蟲吟鳥唱，卻寫了極為平常的雞鳴狗吠，因為這雞犬之聲相聞，才最富有農村環境的特徵，和整個畫面也最為和諧統一。
隱隱之中，是否也滲透了《老子》所謂“小國寡民”“雞犬之聲相聞，民老死不相往來”的理想社會觀念，那也難說。單從詩境本身來看，這二筆是不可缺少的。它恰當地表現出農村的生活氣息，又絲毫不破壞那一片和平的意境，沒有喧囂和煩躁之感。以此比較王籍的名句“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，那種為人傳誦的所謂“以動寫靜”的筆法，未免太強調、太吃力。
“戶庭無塵雜，虛室有餘閒。”塵雜是指塵俗雜事，虛室就是靜室。既是做官，總不免有許多自己不願乾的蠢事，許多無聊應酬吧。如今可是全都擺脫了，在虛靜的居所裡生活得很悠閒。不過，最令作者愉快的，倒不在這悠閒，而在於從此可以按照自己的意願生活。
“久在樊籠裡，復得返自然。”自然，既是指自然的環境，又是指順適本性、無所扭曲的生活。這兩句再次同開頭“少無適俗韻，性本愛丘山”相呼應，同時又是點題之筆，揭示出《歸園田居》的主旨。但這一呼應與點題，絲毫不覺勉強。全詩從對官場生活的強烈厭倦，寫到田園風光的美好動人，新生活的愉快，一種如釋重負的心情自然而然地流露了出來。這樣的結尾，既是用筆精細，又是順理成章。
這首詩最突出的是寫景：描寫園田風光運用白描手法遠近景相交，有聲有色;其次，詩中多處運用對偶句，如：“榆柳蔭後簷，桃李羅堂前。”還有對比手法的運用，將“塵網”“樊籠”與“園田居”對比，從而突出詩人對官場的厭惡、對自然的熱愛;再有語言明白清新，幾如白話，質樸無華。這首詩呈現出一個完整的意境，詩的語言完全為呈現這意境服務，不求表面的好看，於是詩便顯得自然。總之，這是經過藝術追求、藝術努力而達到的自然。
《歸園田居》創作背景陶淵明從二十九歲起開始出仕，任官十三年，一直厭惡官場，嚮往田園。他在義熙元年(405年)四十一歲時，最後一次出仕，做了八十多天的彭澤縣令即辭官回家。以後再也沒有出來做官。據《宋書·陶潛傳》和蕭統《陶淵明傳》雲，陶淵明歸隱是出於對腐朽現實的不滿。當時郡裡一位督郵來彭澤巡視，官員要他束帶迎接以示敬意。
他氣憤地說：“我不願為五斗米折腰向鄉里小兒!”陶淵明天性酷愛自由，而當時官場風氣又極為腐敗，諂上驕下，胡作非為，廉恥掃地。一個正直的士人，在當時的政治社會中決無立足之地，更談不上實現理想抱負。陶淵明經過十三年的曲折，終於徹底認清了這一點。陶淵明品格與政治社會之間的根本對立，註定了他最終的抉擇——歸隱。從此他結束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。歸來後，作《歸園田居》詩一組。
《歸園田居》作者介紹陶淵明，東晉詩人、辭賦家、散文家。一名潛，字元亮，私諡靖節。潯陽柴桑(治今江西九江)人。《晉書》《宋書》均謂其為系陶侃曾孫。曾任江州祭酒、鎮軍參軍、彭澤令等，後去職歸隱，絕意仕途。長於詩文辭賦。
詩多描繪田園風光及其在農村生活的情景，其中往往隱寓著對汙濁官場的厭惡和不願同流合汙的精神，以及對太平社會的嚮往;也每寫及對人生短暫的焦慮和順應自然、樂天安命的人生觀念，有較多哲理成分。其藝術特色兼有平淡與爽朗之勝;語言質樸自然，而又頗為精練，具有獨特風格。有《陶淵明集》。
