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乾坤的意思：指人間天地間。“只留清氣滿乾坤”出自元代詩人王冕創作的一首七言絕句《墨梅》。此詩開頭兩句直接描寫墨梅，最後兩句盛讚墨梅的高風亮節，讚美墨梅不求人誇，只願給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己...

《墨君堂記》翻譯：大凡人們之間的稱呼，地位尊貴的就稱他為公，品行賢德的就稱他為君，再往下的人就稱為爾、汝了。有些公卿儘管地位尊貴，但天下人對他們只是表面敬畏，心裡並不敬佩，因此當面稱他們為君為公，背地裡稱他們為爾為汝...

墨梅——王冕我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。全詩意思是：洗硯池邊生長的一棵梅花樹，朵朵梅花都似乎是洗筆後淡墨留下的痕跡而沒有鮮豔的顏色。它並不需要別人去誇許它的顏色，在意的只是要...

譯文：河邊的蘆葦茂盛青翠的樣子，深秋時節露水結成了霜。意中人在哪裡呢?就在河水的那一方。逆著水流去尋找她，道路險阻又太長。順著水流去尋找她，彷彿她在那水中央。河邊的蘆葦繁密茂盛的樣子，清晨的露水還沒有幹。意中人...

原文：一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之並驅如故。屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔...

《三峽》原文自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。至於夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，迴清倒影。絕巘...

吾家洗硯池頭樹wújiāxǐyànchítóushù，個個花開淡墨痕gègèhuākāidànmòhén。不要人誇好顏色bùyàorénkuāhǎoyánsè，只流清氣滿乾坤zhǐliúqīngqìmǎnqiánkūn。作品原文墨梅吾家洗硯池頭樹wújiāx...

翻譯：洗硯池邊生長的一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗筆後淡墨留下的痕跡而沒有鮮豔的顏色。它並不需要別人去誇許它的顏色，在意的只是要把清淡的香氣充滿在天地之間。《墨梅》是元代詩人王冕創作的一首七言絕句。《墨梅》原...

《趙將括母》文言文翻譯：被封為馬服君的趙國將軍趙奢的妻子是趙括的母親。秦國攻打趙國，趙孝成王命令趙括代替廉頗為大將。在即將出徵時，趙括的母親呈上書信向趙王訴說道：“趙括不可以被任命為大將。”趙王問道：“這是為什...

《梅嶺三章》翻譯：1936年冬天，梅山游擊隊根據地遭敵圍困，當時我受傷又生病，在樹叢草莽中隱伏了20多天，心想這次大概不能突圍了，就寫了三首詩留藏在衣底。不久，敵人的包圍被粉碎了。現在要砍頭了想些什麼？身經百戰才創立了這番...

《墨子怒耕柱子》的翻譯是：墨子對耕柱子感到生氣。耕柱子說：“我沒有比別人好的地方嗎?”墨子說：“假如我要上太行山去，用一匹好馬或一頭牛來駕車，你是要鞭策馬還是要鞭策牛呢?”耕柱子說：“我當然將鞭策好馬了。”墨子說：“...

意思：洗硯池邊生長的一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗筆後淡墨留下的痕跡而沒有鮮豔的顏色。它並不需要別人去誇許它的顏色，在意的只是要把清淡的香氣充滿在天地之間。《墨梅》原文墨梅元·王冕吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕...

《墨梅》是元代詩人王冕創作的一首七言絕句，全詩內容為：我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。意思是：洗硯池邊生長的一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗筆後淡墨留下的痕跡而沒有鮮豔的顏色。它並不需...

陔萼樓後面的老房子倒塌了，我就把房子的地基加高四尺，最後建造了一大間書屋。書屋側面的耳房用像紗櫥一樣的隔扇隔出了一個休息間，在裡面安放臥榻。書屋前後都有空地，我在後牆的牆根處栽種了三棵西瓜瓤大牡丹花樹，牡丹花開...

《卜算子·詠梅》翻譯品讀了陸游的《卜算子·詠梅》詞，反用陸游詞的原本的寓意而寫了這首詞。風風雨雨把去春送走，滿天飛雪又把來春迎到，在那懸崖峭壁凍結了百丈冰柱的嚴寒下仍然有梅的花枝綻放著俊俏、豔麗的梅花，傲迎風...

《狼》的譯文：一個屠戶在傍晚時分回家，他擔子裡的肉已經賣完了，只剩下骨頭。(他)在半路上遇見兩隻狼，緊跟著他走了很遠。屠戶感到畏懼，就將骨頭扔向狼。一隻狼得到骨頭，就停下來了，另一隻狼仍然跟著他。屠戶再次扔骨頭，較晚得...

原文鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。翻譯鵝，鵝，鵝，彎著脖子向著天空歌唱。雪白的羽毛漂浮在碧綠的水面上，紅色的腳掌划著清波，就像船槳一樣。《詠鵝》註釋曲項:彎著脖子。歌:鳴叫，長鳴。撥:划動。《詠鵝》賞析此...

《墨翁傳》節選第一段翻譯：墨翁是吳槐市的人。曾經周遊到了荊楚，有一次，他遇見有人在傳授古代造墨之法，於是說:“我假如售賣這種墨，就完全有錢可以去讀書了，何必如同現在這樣急切地到處奔走呢？”於是便回家去了，他在家門上寫...

《活板》原文板印書籍，唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經，已後典籍皆為板本。慶曆中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢脣，每字為一印，火燒令堅。先設一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵範置鐵板上...

翻譯：雕版印刷書籍，唐朝人還沒有廣泛使用。從五代時馮道雕版印《五經》開始，以後的典籍，就都採用刻版印刷了。慶曆年間，有個平民畢昇又創造了活版印刷。他的方法是用膠泥刻字，像銅錢的邊緣那樣厚薄，每一個字做成一個印，用火燒...

洗硯池邊生長的一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗筆後淡墨留下的痕跡而沒有鮮豔的顏色。它並不需要別人去誇許它的顏色，在意的只是要把清淡的香氣充滿在天地之間。《墨梅》元代王冕我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人誇好...

墨梅元代：王冕吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。wǒjiāxǐyànchítóushù，duǒduǒhuākāidànmòhén。不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。búyàorénkuāyánsèhǎo，zhǐliúqīngqìmǎnqiánkūn。譯文我家洗硯池邊...

《師說》原文師說唐·韓愈古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其...

《狼》原文：一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之並驅如故。屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下...

《狼》原文狼三則·其一有屠人貨肉歸，日已暮。欻一狼來，瞰擔上肉，似甚垂涎；步亦步，尾行數裡。屠懼，示之以刃，則稍卻；既走，又從之。屠無機，默唸狼所欲者肉，不如姑懸諸樹，而蚤取之。遂鉤肉，翹足掛樹間，示以空擔。狼乃止。屠即竟歸。昧...