後七子指的是李攀龍、謝榛、王世貞、宗臣、徐中行、樑有譽、吳國倫。後七子是中國明代嘉靖、隆慶年間的文學流派。後七子的文學主張基本上與前七子相同，強調文必秦漢，詩必盛唐。後七子的主張是重視文學獨立地位。
李攀龍、王世貞是後七子的代表作家，他們認為古文已有成法，今人作文只要“琢字成辭，屬辭成篇”，模擬古人就可以了。並且武斷地認為散文自西漢以後、詩歌從盛唐以後，都不值一讀。
後七子在近體詩方面都有一定功力，李攀龍俊潔響亮，王世貞精切雅緻，吳國倫整密沉雄，徐中行閎大雄整，謝榛神簡氣逸。但都帶有模擬的毛病。加之才氣不足，生活不好，常有重複雷同的現象。
後七子的作品，本人知之甚少，世人對他們的評價也褒貶不一，但應該肯定的是，至少在當時甚至以後相當長的時間裡，左右或影響過中國的文壇和文人；同時他們的人品，他們的體恤百姓，與民同樂，他們的盡忠報國，民族精神，都是永遠值得稱頌，為世代所敬仰的。
