胡服騎射是戰國時期，趙武靈王採取軍事改革措施，公元前302年，學習西北方遊牧和半遊牧民族的服飾，學習騎馬射箭，史稱“胡服騎射”。“胡服騎射”是指戰國時趙武靈王為了國家的強大，推行“胡服”、教練“騎射”的故事，表現出趙武靈王注重實用、勇於改革的形象。
據《戰國策·趙策二》記載：“今吾(趙武靈王)將胡服騎射以教百姓。”《史記》卷四十三《趙世家》也記載：“十九年正月，大朝信宮，召肥義與議天下，五日而畢，遂下令易胡服，改兵制，習騎射”。是說趙武靈王召肥義與議天下，五日後決定推行胡服、教練騎射，勵行改革。
當時所謂的“胡服”，是指類似於西北戎狄之衣短袖窄的服裝，同中原華夏族人的寬衣博帶長袖大不相同，所以俗稱“胡服”;“騎射”指周邊遊牧部族的“馬射”(騎在馬上射箭)，有別於中原地區傳統的“步射”(徒步射箭)。從此，使軍隊中寬袖長衣的正規軍裝，逐漸改進為後來的衣短袖窄的裝備。從而順應了戰爭方式由“步戰”向“騎戰”發展的趨勢，為國家的穩固和發展奠定了基礎。
趙武靈王“胡服騎射”是我國古代軍事史上的一次大變革，被歷代史學家傳為佳話。特別是趙武靈王以敢為天下先的進取精神，在中原王朝把少數民族看作“異類”的政治背景下，在一片“攘夷”的聲浪中，力排眾議，衝破守舊勢力的阻撓，堅決實行向夷狄學習的國策，表現了作為古代社會改革家的魄力和膽識。趙武靈王不愧是一位值得後人紀念和效法的傑出歷史人物。
