“為溪在州右，遂命之曰右溪”翻譯：因為溪水在道州城的右面，便命名為“右溪”。
“為溪在州右，遂命之曰右溪”出自唐代文學家元結的一篇散文《右溪記》，文章感慨於道州（今湖南道縣）城邊一條無名小溪，這裡石奇泉清、草木蔥鬱，環境優美異常，但長期不為人所知。因無人賞愛而蕪穢冷落，作者藉此寄託自己懷才不遇、壯志難酬的身世憤忿，以及因坎坷遭遇而愛惜才用的情懷。
《右溪記》原文
右溪記
唐·元結
道州城西百餘步，有小溪。南流數十步，合營溪。水抵兩岸，悉皆怪石，欹嵌盤曲，不可名狀。清流觸石，洄懸激注；佳木異竹，垂陰相蔭。
此溪若在山野之上，則宜逸民退士之所遊處；在人間，則可為都邑之勝境，靜者之林亭。而置州以來，無人賞愛；徘徊溪上，為之悵然。
乃疏鑿蕪穢，俾為亭宇；植鬆與桂，兼之香草，以裨形勝。為溪在州右，遂命之曰右溪。刻銘石上，彰示來者。
《右溪記》翻譯
從道州城向西走一百多步，有一條小溪。這條小溪向南流幾十步遠，匯入營溪。兩岸全是一些奇石，（這些石頭）有的傾斜嵌疊，有的盤曲迴旋，不能夠用言語形容（它們的美妙）。清澈的溪流撞擊著岩石，水迴旋而流，激水觸石濺起高高的浪花，激盪傾注；岸邊美麗的樹木和珍奇的青竹，投下的陰影互相掩映。
這條溪水如果在空曠的山間田野，就是很適合避世隱居的人和隱士居住的；如果它在人煙密集的地方，也可以成為都會城鎮（市民遊覽）的勝地，仁者休憩的園林。但是自從道州成為州的治所以來，至今也沒有人來欣賞和關愛（它）；我在溪水邊走來走去，為它（景色秀麗但無人知曉）而惋惜！
於是進行疏導開通，清除掉雜亂的草木，建起了亭閣，栽上了松樹、桂樹，又種植了鮮花香草，來增益它優美的景緻。因為溪水在道州城的右面，便命名為“右溪”。把這些文字刻在石上，明白地告訴後來人。
《右溪記》註釋
(1)右溪：唐代道州城西的一條小溪，元結任道州刺史時曾對它進行修葺，並刻石銘文，取名“右溪”。道州唐代時屬江南西道，治所在今湖南道縣。“右”，古以東為左，西為右，此溪在城西，所以作者取名“右溪”。
(2)南：向南。
(3)合：匯合。
(4)營溪：謂營水，源出今湖南寧遠，西北流經道縣，北至零陵入湘水，湘江上游的較大支流。
(5)抵：擊拍。
(6)悉皆：都是。悉，全。
(7)敧嵌(qīqiàn)：石塊錯斜嵌插溪岸的樣子；“攲”，傾斜。盤屈，怪石隨著溪岸彎曲曲折的樣子。
(8)不可名狀：無法形容它們的狀態。名，形容。狀，（它們的）狀態。
(9)洄(huí)：水迴旋而流。懸，激水觸石濺起高高的浪花。激，形容被石遏制而造石成的急流。注，形容水急如灌注一般。
(10)佳木：美麗的樹木。佳，美好。
(11)垂陰：投下陰影。
(12)相蔭：彼此遮蔽蔭護。蔭，遮蔽。
(13)逸民退士：指不仕的隱者和歸隱的官宦。
(14)人間：與前文“山野”對稱，謂世俗社會，主要相對隱逸而言，指仕宦於朝。
(15)都邑：都會城鎮。邑，縣城。
(16)勝境：風景優美的境地。
(17)靜者：喜歡清靜的人，謂仁人。
(18)置州：謂唐朝設定道州。唐高祖武德四年(612年)設定南營州，太宗貞觀八年(634年)改為道州，玄宗天寶元年(742年)改設江華郡，肅宗乾元元年(758年)複稱道州。
(19)已來：同“以來”。
(20)為之悵然：為它景色優美卻無人知曉而惋惜。之，指右溪“無人賞愛”。悵然，惆悵抱憾的樣子。
(21)乃：於是。
(22)疏鑿蕪穢：疏通水道，開挖亂石，去除荒草雜樹。蕪穢，雜草積土。
(23)俾(bǐ)：使。為，修築。亭宇，亭子房屋。
(24)兼之：並且在這裡種植。
(25)裨(bì）：補助，增添。
(26)形勝，優美的風景。
(27)命：命名。
(28)銘：銘文，指作者為右溪所作的銘文。作者的《陽華志銘》、《五如石銘》、《浯溪銘》等其它同類作品，大多以銘文為主，前有小序。則本篇當同其例，應有銘文，此記屬序。但銘文已佚，後人為擬題作“記”。
(29)彰示來者：告訴後來的遊人。來者，後來的遊者。
《右溪記》賞析
全文內容可分成三個部分。從開頭至“垂陰相蔭”是第一部分，描敘小溪的地理位置和周圍景色。從“此溪若在山野之上”到“為之悵然”是第二部分，感嘆小溪的位不適宜與受人冷落。從“乃疏鑿蕪穢”至結尾是第三部分，記敘小溪的疏整經過和命名由來。
這篇遊記文字精練、文氣流暢，但又不是一瀉無餘，而是如文中那條因“觸石”而“洄懸激注”的溪流一般，迂迴起伏。文章開頭交代小溪的地理位置，語氣冷靜，筆調平實。
接著細緻地描繪小溪周圍的“怪石”“佳木”“異竹”等景色，讚譽之情包含其中，令讀者不勝嚮往，文氣漸起；正當作者設想這條清秀的溪流若在山野，便可給隱逸之士帶來愉悅；若在鬧市，就能成為遊覽勝地時，作者筆調忽轉：“而置州以來，無人賞愛。”小溪的不為人知令作者“為之悵然”。
然而，作者接著又記敘“疏鑿蕪穢”“植鬆與桂，兼之香草”的整治過程，小溪從此將告別寂寞悽清的境遇，成為名勝之地，令人為之一振。文章短短百餘字，卻寫得一波三折、紆徐委曲，使其具有抑揚頓挫之美，而避免了直敘的平淡無味。
作者元結以右溪無人賞識、任使蕪穢的遭際，抒發自己懷才不遇的深沉慨嘆，明顯地流露出抑鬱不平之氣。元結疏通右溪，建造亭宇，種上象徵高潔的鬆桂和香草，這表現出他對美的追求，更反映了他淡泊名利、愛好天然的性格。文章借右溪無人賞愛，抒發了作者懷才不遇的感慨。
《右溪記》創作背景
《右溪記》作於唐代宗廣德、永泰年間（763年7月—766年11月），當時作者元結正在道州（今湖南道縣）刺史任上。
《右溪記》作者介紹
元結(公元719年－772年)，中唐前期文學家，字次山，號漫叟、聱叟，河南魯山（今河南魯山縣）人。元結少時不羈，十七歲從師於元德秀。天寶六年(747)應舉落第後，歸隱商餘山。天寶十二年（753）進士及第。安史之亂中，曾率族人避難於猗玗洞（今湖北大冶境內），因號猗玗子。
乾元二年(759)，唐肅宗召其進京問策，上《時議》三篇，受到賞識。後被任命為山南東道節度使史翽幕參謀，抗擊史思明叛軍，保全十五城。唐代宗時，任道州刺史，調容州，政績頗豐。大曆七年(772)入朝，同年卒於長安。他與顧況、王建等人同為新樂府運動的先驅。
其詩文注重反映政治現實和社會矛盾，文風力求擺脫六朝以來雕飾華靡的弊病，清淡簡潔，純真自然。唯過於質樸，文采稍遜。原有集，已散佚，明人輯有《元次山集》，編有詩選《篋中集》。
