《世說新語》作者是劉義慶（403-444年）。劉義慶字季伯，彭城(今江蘇省徐州市)人，南朝宋宗室、文學家。宋武帝劉裕之侄，長沙景王劉道憐次子，其叔父臨川王劉道規無子，即以劉義慶為嗣，襲封南郡公。永初元年(420年)封臨川王，徵為侍中。文帝元嘉時，歷仕祕書監、丹陽尹、尚書左僕射、中書令、荊州刺史等。著有《後漢書》《徐州先賢傳》《江左名士傳》《世說新語》。
《詠雪》
謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰："白雪紛紛何所似?" 兄子胡兒曰："撒鹽空中差可擬。" 兄女曰："未若柳絮因風起。" 公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
《陳太丘與友期》
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方："尊君在不(通"否")？" 答曰："待君久不至，已去。" 友人便怒："非人哉！與人期行，相委而去。" 元方曰："君與家君期日中。過中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮。" 友人慚，下車引之，元方入門不顧。
《世說新語》二則註釋《詠雪》
1、謝太傅：即謝安320~385、，字安石，晉朝陳郡陽夏河南太康、人。做過吳興太守、侍中、吏部尚書、中護軍等官職。死後追贈為太傅。
2、內集：家庭聚會。
3、與兒女講論文義：兒女，這裡當"子侄輩"講，即年輕一輩。講論文義：講解詩文。講:講解。論：討論。
4、俄而雪驟：俄而，不久，一會兒。驟：急，迅速。
5、欣然：高興的樣子。
6、何所似：像什麼。
7、胡兒：即謝朗。謝朗，字長度，謝安哥哥的長子。做過東陽太守。
8、差可擬：差不多可以相比。差，大致、差不多。擬，相比。
9、未若柳絮因風起：不如比作柳絮憑藉風兒漫天飄起。未若：不如比作。因：憑藉"因"在這裡有特殊含義、
10、無奕女：指謝道韞yùn、，東晉有名的才女，以聰明有才著稱。無奕，指謝奕，字無奕。王凝之的妻子。
11、王凝之：字叔平，大書法家王羲之的第二個兒子，做過江州刺史、左將軍、會稽內史等
《陳太丘與友期行》
1、陳太丘：即陳寔shí、104-186或187、，字仲弓，東漢潁川許現河南許昌、人，做過太丘縣令。太丘，縣名;長，長官。古代常以地名稱其官長。
2、期行：相約同行。期，約定，今義為日期，行，出行。
3、期日中：約定的時間是正午。日中，正午時分。
4、過中不至：過中，過了正午。至:到。
5、太丘捨去：捨去，不再等候而離開了。舍，丟下。去，離開。
6、去後乃至：乃至，友人、才到。乃：才。至：到達
7、元方：即陳紀129-199、，字元方，陳寔的長子。
8、戲：玩耍，遊戲。
9、尊君在不fǒu、：你父親在嗎?尊君，對別人父親的一種尊稱。不，通"否"，句末語氣詞，表詢問。
10、非人哉：真不是君子啊!非：不是。哉:語氣詞，表示感嘆。人：指君子
11、相委而去：相委，丟下別人。相，副詞，表示一方對另一方的行為。委，丟下，捨棄。而，表示修飾。
12、君：古代尊稱對方，現可譯為"您"。
13、家君：家父，謙詞，古代對人稱自己的父親。
14、引：拉，這裡是表示友好的動作。
15、顧：回頭看。
16、無信：喪失信用，信：信用、誠信。
17、無禮：違反禮節;沒有禮貌，禮：禮節。
《詠雪》
在一個寒冷的雪天，謝太傅開家庭集會，跟子侄輩談論詩文。不久，雪下得很大，謝太傅高興地說："這紛紛揚揚的白雪像什麼呢?"胡兒說："把鹽撒在空中差不多可以相比。"謝道韞說："不如說是柳絮隨風舞動的樣子。"太傅高興得笑了起來。她是謝安大哥謝無奕的女兒，也是左將軍王凝之的妻子。
《陳太丘與友期行》
陳太丘跟一位朋友相約同行，約定的時間是正午。正午已過，(友人)沒到，太丘不再等候就走了。太丘走後，(友人)才來。陳元方那年七歲，正在門外玩耍。友人問元方："你爸爸在家嗎?" 元方答道："等您很久沒來，他已經走了。"朋友便生氣了："真不是人哪！和別人相約同行，把別人丟下，自己走了。" 元方說："您跟我爸爸約好正午走，您正午不到，就是不講信用；對著兒子罵他的父親，就是沒有禮貌。" 友人感到慚愧，下車拉元方，元方走進自己家的大門，不回頭看。
《世說新語》二則賞析《詠雪》
“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。”文章第一句交代詠雪的背景。短短的十五個字，涵蓋的內容相當多。東晉的謝氏家族是個赫赫有名的詩禮簪纓之家，為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家族裡，遇到雪天無法外出，才有“講論文義”的雅興。
召集人兼主講人自然是謝安，聽眾是“兒女”們。時間、地點、人物、事件全都說到了。接著寫主要事件詠雪（其實是主講人出題考聽眾）。主講人何以有此雅興？原來是天氣發生了變化。
這使主講人感到很高興，於是“公欣然曰：‘白雪紛紛何所似?’兄子胡兒曰：‘撒鹽空中差可擬。’兄女曰：‘未若柳絮因風起。’”答案可能不少，但作者只記錄下了兩個：一個是謝朗說的“撒鹽空中”；另一個是謝道韞說的“柳絮因風起”。作者也沒有表態，卻在最後補充交代了謝道韞的身份，“即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。”這是一個有力的暗示，表明他欣賞及讚揚謝道韞的才氣，並寫出了謝道韞是“詠絮才”。
為何說謝道韞作的詞句更好呢？柳絮，作為春時景物，有似花非花，因風而起，飄忽無根，滿天飛舞的特徵。晉伍輯之《柳花賦》曾形容：“揚零花而雪飛，或風回而遊薄，或霧亂而飆零，野淨穢而同降，物均色而齊明。”謝道韞將此來比擬北風吹起漫天飛雪，堪稱契合無間。取柳絮可比其形言其大，點明當時的“雪驟”之景，而“因風起”更指出它隨風飄舞，漫無邊際的自然特點。
《陳太丘與友期行》
《陳太丘與友期行》的精煉語言，體現在文章的始終。一開頭，文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“捨去”、“乃至”等幾個關鍵詞語，把事情、時間、起因交代得清清楚楚，而且，在這些交代中，還把兩個不同的人物形象（一個守信，一個不守信）一下子推到了讀者面前。
文章的結尾，雖只客寥數語，但卻字字生輝。“慚”、“下"、“引”三個動詞，把友人知錯欲改的心態及行為刻畫得入木三分。對元方鄙棄“無信”的那股倔強勁兒，也用“入門，不顧”四個字，描繪得維妙維肖。
儘管作者用了比開頭和結尾要多得多的筆墨，但文字仍然十分精煉。單就敘述的句子來說，在敘述友人問元方時，由“問”到“怒”，感情急劇變化，充分表現了友人那粗魯無禮的性格。而在敘述元方批駁友人的怒斥時，則選用語氣平和的“答曰”、“曰”這類詞，這對錶現元方不懼怕友人的怒斥、知書達理、善於應對的性格，起到了絕好的作用。
《世說新語》創作背景《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑑、賞譽等36門。主要記晉代士大夫的言行、形式，較多地反映了當時士族的思想、生活和清談放誕的作風。魯迅曾指出："漢末政治黑暗，一般名士議論政事，起初在社會上很有實力，後來遭執政者之嫉視，漸漸被害。如孔融、禰衡等都被曹操設法害死，所以到了晉代的名士，就不敢再議論政事，而一變為專談玄理;清議而不談政事，這就形成了所謂的清談了。但這種清談的名士，當時在社會上仍然很有勢力，若不能玄談的，好似不夠名士的資格;而《世說》這部書，差不多就可以看作一部名士的教科書。"
