相關其斯之謂的科普知識

“‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之謂與”的意思是：“‘要像對待骨頭、象牙、玉器、石頭一樣，切磋它，琢磨它’，就是講的這個意思吧?”“‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之謂與”出自《論語·學而》。原文子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何...

“琬顧謂藏之之難不若守之之難”的意思是：不過，我以為藏書之難還比不上守書之難。“琬顧謂藏之之難不若守之之難”原句是：琬顧謂藏之之難不若守之之難，守之之難不若讀之之難，尤不若躬體而心得之之難。意思是：過，我以為藏書之...

中國擁有著五千年燦爛文化的文明大國。各種傳統文化有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊。那麼其此之謂乎是什麼意思呢？1、意思：大概說的就是這個道理吧？出自西漢戴聖《禮記·學記》中的《雖有嘉餚》。2、原文：雖有嘉餚，弗食，不...

其的意思：表示推測。整句的意思是：說的就是這個道理啊。該句出自西漢戴聖所創作的《禮記》中《雖有嘉餚》一文，《禮記》是戰國以後及西漢時期社會的變動，包括社會制度、禮儀制度和人們觀念的繼承和變化，儒家經典著作之一。...

以的意思：所以。整句的意思是：所以給他諡號叫‘文’。該句出自《論語·公冶長》，《論語·公冶長》是《論語》中的第五篇，此篇有28章，以談論仁德為主線，本篇章中孔子和他的弟子們由孔子生前的話語從而從各個側面探討仁德的特...

俄而希有鳥見謂之曰翻譯：不久，希有鳥看見了大鵬，它對大鵬說。該句出自唐代詩人李白的賦作《大鵬賦》，此賦作者以大鵬自況，把大鵬置於浩渺的天宇背景中，寫其巨大威猛，無所拘束，自由自在的脫俗神采，並以黃鵠等俗鳥形象與之作對比...

“其此之謂乎”是賓語前置句。這句話的意思是：大概說的就是這個吧。“之”是結構助詞，賓語前置的標誌，不翻譯，表示前面的詞是賓語，後面的詞是謂語動詞。“此之謂”，就是“謂此”。賓語前置是普遍存在於句子中的一種語法現象...

“其可謂善取樂於山泉之間矣”的意思：這大概可以稱得上是善於在山水之間尋找快樂。該句出自宋代曾鞏的《醒心亭記》，這篇記是他在滁州應歐陽修之請時所作。《醒心亭記》節選宋·曾鞏凡公與州之賓客者遊焉，則必即豐樂以飲...

雖曰愛之其實害之雖曰憂之其實仇之翻譯：雖然說是喜愛它，這實際上是害了它，雖說是擔心它，這實際上是仇視它。整句出自唐代文學家柳宗元的傳記作品《種樹郭橐駝傳》，作者以樹喻人，講述了種樹育人、治國養民的道理。《種樹郭橐...

其此之謂乎出自西漢戴聖《禮記·學記》中的《雖有嘉餚》，此文運用託物言志的手法引出要闡明的觀點，指出教和學是互相促進、相輔相成的。那麼其此之謂乎的其的意思是什麼呢？1、其，語氣副詞，表示推測，大概的意思。2、原文：雖有...

有其聲而無其辭，乃為之辭以贈之的意思是：有可演奏的樂曲而沒有唱詞，就為他寫了詞並贈送給他。這句話是出自宋代詩人蘇軾的《醉翁操·琅然》。此詞是專門為琴曲《醉翁操》而譜寫的，作者在詞序中交待了寫作此詞的原委。因歐...

及其所之既倦中的“之”意思：往、到達。整句的意思：等到對得到或喜愛的東西已經厭倦。該句出自王羲之所作的《蘭亭集序》，該文記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情，抒發作者對於生死無常的感慨。《蘭亭集序》原文永和九...

惠子謂莊子曰吾有大樹人謂之樗的翻譯是：惠子對莊子說：“我有一棵大樹，別人叫它臭椿。這句話出自戰國時期莊周創作的《逍遙遊》。《逍遙遊》被列為道家經典《莊子·內篇》的首篇，在思想上和藝術上都可作為《莊子》一書的代...

“阿其那”和“塞斯黑”都是滿語的音譯，“阿其那”的意思是豬狗不如的人，而“塞斯黑”意思是討厭的人。“阿其那”和“塞斯黑”分別是八阿哥和九阿哥的“重新命名”。雍正即位之後，害怕八阿哥和九阿哥危害朝政，就把他倆罷黜...

之的意思：助詞，賓語前置的標誌，沒有實在意思。整句意思：說的就是這個道理啊。該句出自《禮記》中《雖有嘉餚》一文，雖有嘉餚一文運用託物言志的手法引出要闡明的觀點，指出教和學是互相促進、相輔相成的，即“教學相長”，告訴了...

翻譯：為什麼給孔文子一個‘文’的諡號呢？“孔文子何以謂之文也”出自《論語·公冶長》，此篇有28章，以談論仁德為主線，本篇章中孔子和他的弟子們由孔子生前的話語從而從各個側面探討仁德的特徵。“孔文子何以謂之文也”原文...

“宜乎，百姓之謂我愛也”翻譯為：應該啊，百姓認為我很吝嗇。這是一個倒裝句，正常語序應該是：百姓認為我很吝嗇是應該的啊。這一句話出自《齊桓晉文之事》。原文為：“我非愛其財而易之以羊也，宜乎，百姓之謂我愛也”。這句話翻譯...

“擇其善者而從之，其不善者而改之”翻譯：選擇他們的優點來學習，如果也有他們的缺點就加以改正。“擇其善者而從之，其不善者而改之”出自《論語·述而》，共包括38章，也是學者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的篇章之一。本...

“擇其善者而從之，其不善者而改之”的意思是：選擇別人的長處去學習，(如果有)他們的缺點，就去改正它。“擇其善者而從之，其不善者而改之”出自《論語·述而》，孔子強調向他人學習的重要性，以他人為鏡，自覺修養自己的品行，這是孔...

以其人之道還治其人之身是朱熹說的以其人之道，還治其人之身是一個漢語詞彙，就是使用別人的辦法來對待那個人自己。出自宋代.朱熹《中庸集註》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，還治其人之身。”金庸的天龍八部裡面，...

“以其人之道，還自其人之身”的意思是：使用那個人的方法，反過來治理他自己。“以其人之道，還自其人之身”出自宋代朱熹的《中庸集註》第十三章，近義詞有：以牙還牙、以眼還眼等。原文故君子之治人也，即以其人之道，還治其人之身...

意思：選擇他們的優點來學習，如果也有他們的缺點就加以改正。該句出自《論語·述而》，共包括38章，也是學者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和學習態度，孔子對仁德等重要道德範疇的進...

自責以備謂之明，責人以備謂之惑翻譯：用全面(的標準)要求自己，叫做明智;用全面(的標準)要求別人，叫做糊塗。該句出中國漢代哲學家董仲舒所作的政治哲學著作《春秋繁露》。《春秋繁露》推崇公羊學，發揮“春秋大一統”之旨，闡...

“孟子謂萬章曰：一鄉之...”出自《孟子·萬章下》。《孟子·萬章下》的翻譯：孟子對萬章說道：“一個鄉村裡的優秀人物，便和那一鄉村的優秀人物交朋友；全國性的優秀人物便和全國性的優秀人物交朋友；天下的優秀人物便和天下的...

中國擁有著五千年燦爛文化的文明大國，各種傳統文化有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊。那麼以其人之道還治其人之身的意思是什麼呢？1、以其人之道，還治其人之身是一個漢語詞彙，就是使用別人自身已有的道理和方法來修養他自...