相關之本的科普知識

墨子認為“尚賢”是為政之本。墨子是春秋戰國時期著名的思想家、教育家、軍事家，同時也是墨家學派的創始人。他提出了“兼愛”“非攻”“尚賢”“尚同”“尊天”“事鬼”“非樂”“非命”“節用”“節葬”十大主張。在...

《論語》中認為“為人之本”的是孝悌。孔子認為，“孝悌也者，其為仁之本歟”，其中“仁之本”也被稱之為“人之本”，孝，指報答父母的養育之恩；悌，指兄弟姐妹之間的友愛。孔子的“仁”和“禮”是相伴的。所謂的“孝悌”就是實現...

人有恆言皆曰天下國家天下之本在國翻譯：人們有句口頭語，都說‘天下國家’。天下的基礎是國。該句出自《孟子·離婁章句上》中《人有恆言，天下國家》，文中說明我們今天面對利益，要求奉獻，所以強調公而忘私，先人後己；先國家，後集...

“夫明者萬事之本也”是賈誼提出來的。賈誼是西漢初期政治家、文學家、思想家，他在認真總結歷史經驗後，在治國方面提出的一個命題，該命題包含著歷史唯物主義的因素。賈誼提出了諸多主張，得罪了列侯們，列侯們開始說賈誼的壞...

《論語》中認為“為仁之本”是孝悌，孝悌是仁的一部分，也是仁的根本。孝是指報答父母的養育之恩，悌指的是兄弟姐妹之間的友愛。孔子非常重視孝悌，他認為孝悌是做人、做學問的根本。原文有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣...

“孝悌也者，其為人之本歟”的意思是：孝順敬重父母與兄長，這難道不是做人的根本嗎？這句話出自孔子以及孔子的再傳弟子編著的《論語·學而》篇，原文是：有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務...

“夫天者，人之始也，父母者，人之本也”的翻譯是天是人類產生的開始，父母是人們生活的根本。“夫天者，人之始也，父母者，人之本也”出自《屈原列傳》，原文：屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作...

本的意思：考究。整句意思：還是推究他成功或失敗的原因。該句出自宋代文學家歐陽修創作的一篇史論《五代史伶官傳序》，此文通過對五代時期的後唐盛衰過程的具體分析，推論出：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”和“禍患常積於忽微...

翻譯：現在如果驅使百姓，讓他們歸向農業，都附著於本業。該句出自賈誼所作的《論積貯疏》，是賈誼23歲時（公元前178年）給漢文帝劉恆的一篇奏章，建議重視農業生產，以增加積貯。賈誼在文章中還毫不隱諱地揭露了當時人民備受飢寒的...

意思是：人出生之初，稟性本身都是善良的。出自我國的傳統啟蒙教材《三字經》，作者是王應麟。關於《三字經》《三字經》，是中國的傳統啟蒙教材，在中國古代經典當中，《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經》取材典範，包括...

五言之冠冕是《古詩十九首》。《古詩十九首》依次為：《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴會》、《西北有高樓》、《涉江採芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇樹》、《迢迢牽...

人之初，性本善翻譯：人出生之初，稟性本身都是善良的。下面一起來看看人之初性本善出自於哪本書。1、人之初性本善出自於《三字經》。2、《三字經》，是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中，《三字經》是最淺顯易懂的讀本...

王欲行之，則盍反其本矣翻譯：大王真想施行仁政，為什麼不回到根本上來呢？該句出自《孟子·梁惠王上》中的《齊恆晉文之事》一文，本文通過孟子游說齊宣王提出放棄霸道，施行王道的經過，比較系統地闡發了孟子的仁政主張。《齊恆晉...

“四時之終始，萬物之祖宗”出自《孫子算經》。《孫子算經》是中國古代的一本數學著作，原序寫道：“夫算者：天地之經緯，群生之園首，五常之本末，陰陽之父母，星辰之建號，三光之表裡，五行之準平，四時之終始，萬物之祖宗，六藝之綱記。”書...

《小城之春》是由費穆執導，石羽、李緯、韋偉、張鴻眉主演的一部劇情片。那麼小城之春的基本資訊是什麼？1、影片講述了一個已婚女人在丈夫久病不起的情況下再次見到昔日戀人時的故事。該片於1948年上映，1995年，被評選為中...

肖戰上本戲份多。《如夢之夢》上下本都有肖戰，肖戰飾演的角色是五號病人，他的故事主要在上本，下本就是一直躺床上主要是許晴飾演的顧香蘭的故事。話劇《如夢之夢》是21世紀初期華人劇場最受矚目的話劇之一，是表演工作坊的...

翻譯：但凡種樹的方法，它的樹根要舒展。本：樹根。欲：要。舒：舒展。培：培土。“凡植木之性，其本欲舒”句出自唐代文學家柳宗元所創作的《種樹郭橐駝傳》，本文以樹喻人，講述了種樹育人、治國養民的道理，批評當時唐朝地方官吏擾民、...

“夫孝，德之本也，教之所由生也”是《孝經》裡的經典名句。這句話的意思是：孝，是一切道德的根本，是一切教育的出發點。《孝經》是中國古代政治倫理著作，是儒家十三經之一，全書主要闡述了孝道和孝治思想。《孝經》的介紹《孝經...

四時之終始，萬物之祖宗，出自《孫子算經》這本書。《孫子算經》是中國古代重要的數學著作，成書大約在四、五世紀，也就是大約一千五百年前，作者生平和編寫年不詳。傳本的《孫子算經》共三卷。《孫子算經》的“物不知數”問題...

“四時之終始，萬物之祖宗”出自《孫子算經》。《孫子算經》是中國古代重要的數學著作，是《算經十書》之一。《孫子算經》的作者不詳，這本書大約成書於公元四、五世紀，書中討論了度量衡的單位和籌算的制度和方法。《孫子算...

對於人類來說，學習知識是十分重要的，並且書本是很便捷的獲取途徑。現在有很多書本，並且書本的內容都是不一樣的，主要看自己喜歡什麼型別的。那麼萬物之祖宗是哪本書呢？1、四時之終始，萬物之祖宗。這句話說的是數學是四季的...

農業是我們的衣食之源。我們吃的、用的、穿的、住的、行的，樣樣離不開農業。農業為我們提供食物，為工業生產提供原材料。農業是利用動植物的生長髮育規律，通過人工培育來獲得產品的產業。農業屬於第一產業，研究農業的科學...

“世上本無事，庸人自擾之”的意思是：世上本來沒有什麼事，但是普通平凡的人常常自己煩擾自己。“世上本無事，庸人自擾之”出自《新唐書》中的《陸象先傳》，這句話常比喻遇事生非，疑神疑鬼的自找麻煩。出處《新唐書·陸象先傳...

龍陽之癖出自《戰國策》，《戰國策》又稱《國策》是中國古代的一部歷史學名著，是由劉漢所編寫整理的。《戰國策》主要記述了戰國時期的縱橫家的政治主張和言行策略，在我國古典文學史上亦佔有重要地位。...

翻譯：人不可以不自我勉勵，不善良的人不一定本性是壞的，（壞）習慣往往由（不注重）品性修養而形成，於是到了這樣的地步。告誡人們要經常自己勉勵自己，不要讓自己向上的缺點讚美習慣成性，不要學“樑上君子”那樣的人，不懂得自勉以至，於...