“罷黜百家，獨尊儒術”是西漢政治家董仲舒在漢武帝元光元年提出的思想主張，出自《舉賢良對策》。董仲舒以《公羊春秋》為依據，吸收各家思想，結合當時西漢的社會現實，建立了“大一統”學說，使儒學成為漢代的官方統治哲學。
罷黜百家獨尊儒術的意思
“罷黜百家，獨尊儒術”的意思是：將儒學作為正統思想，同時設立五經博士，明經取士，凡入仕為官者都要學習儒家思想。
董仲舒的介紹
董仲舒是西漢思想家、政治家、哲學家。漢武帝元光元年，漢武帝下詔徵求治國方略，董仲舒建立了一個以儒學為核心的新的思想體系，其學以儒家宗法思想為中心，雜以陰陽五行說，把神權、君權、父權、夫權貫穿在一起，形成帝制神學體系。“罷黜百家，獨尊儒術”的主張被漢武帝所採納，使儒學成為中國社會正統思想，影響長達二千多年。
董仲舒的著作很多，有一百多篇文章、詞賦傳世，尚存的有《天人三策》、《士不遇賦》、《春秋繁露》及嚴可均《全漢文》輯錄的文章兩卷、董仲舒一生歷經三朝，度過了西漢王朝的極盛時期，公元前104年病故，享年約75歲。
