將在外軍令有所不受，出自《孫子兵法》九變篇。這句話的意思是實地打仗的將可以不聽取遠在京城紙上談兵的首長的指導命令。原句為“途有所不經，城有所不攻，地有所不由，君命有所不受”。翻譯為：將領遠征在外可以應急作戰，不必事先請戰或等待君主的命令再戰。
“將在外，君命有所不受”是一種策略，也是一種原則。但凡明君聖主，只要頭腦清醒，對於征戰在外的將帥，只是遙相節制、賦予將領充分的自主權，而非“事無鉅細”、事必躬親地干預前線兵務。結果往往是前者得勝，後者敗北。
將帥是君主使命的執行者，用兵打仗在外，戰場上的情況複雜多變，因此君主根本不可能對戰場形勢得到及時有效的資訊，因此孫武主張，將帥在外領兵作戰，根據戰況具體分析，對於君主的一些不合乎戰術要求的命令可以不聽從。
這正是從變化的角度出發，提倡軍事將領用兵不能因循守舊，一成不變，要靈活機制地處理各種問題，凡事以大局為重，對無關緊要的或者對全域性沒有實際意義的抉擇，堅決不予以執行。慎重地實施方案是取得勝利的基本要求。
