《管仲列傳》裡的三個典故為：管鮑之交、桓公拜相、曹沫之約。管鮑之交指的是管仲和鮑叔牙之間深厚的友情；桓公拜相指的是齊桓公為了稱霸天下，重用人才，不計較當初的一箭之仇，拜管仲為相；曹沫之約指的是齊恆公想要背棄“曹沫之約”時，管仲勸阻了齊恆公，幫助齊恆公建立了信義，因此諸侯都來歸附齊國。
《管仲列傳》的簡介
《管仲列傳》是《史記·管晏列傳》中有關管仲的部分，介紹了管仲的生平與功績。管仲是春秋初期的政治家，輔佐齊桓公成為春秋時期的第一個霸主。
《管仲列傳》的白話文
管仲，名夷吾，是潁上人。他年輕時曾與鮑叔牙交往，鮑叔知道他很有才能。管仲生活貧困，常常佔鮑叔的便宜，但鮑叔始終對他很好，不把這種事對外說。後來鮑叔侍奉齊國的公子小白，管仲侍奉公子糾。等到小白立為齊桓公，公子糾被殺死，管仲也被囚禁起來了。鮑叔於是向桓公推薦管仲。管仲被任用以後，執掌齊國的政事，齊桓公的霸業因此得以成功，多次會集諸侯，統一天下，都是根據管仲的計謀。
管仲說：“我當初不得志的時候，曾經和鮑叔一起經商，分財利時自己常常多拿一些，但鮑叔並不認為我貪財，知道我是由於生活貧困的緣故。我曾經為鮑叔辦事，結果使他更加困窘，但鮑叔並不認為我愚笨，知道這是由於時機有利和不利。我曾經多次做官，多次都被君主免職，但鮑叔並不認為我沒有才幹，知道我是由於沒有遇到好時機。我曾多次作戰，多次都戰敗逃跑，但鮑叔並不認為我膽小，知道這是由於我還有老母的緣故。公子糾失敗，召忽為他而死，我被囚禁起來受屈辱，但鮑叔並不認為我不知羞恥，知道我不拘泥於小節，而以功名不顯揚於天下為羞恥。生我的是父母，但瞭解我的卻是鮑叔啊!”鮑叔在推薦管仲輔佐齊桓公之後，甘願身居管仲之下。鮑叔的子孫世代都在齊國享受俸祿，十幾代人都得到了封地，往往都成為有名的大夫。所以天下人不稱讚管仲的賢能，卻稱頌鮑叔能夠識別人才。
管仲在齊國執政任相，使地處海濱的小小齊國發展貿易，積聚財帛，富國強兵，辦事能夠與百姓同好惡。所以他說：“倉庫充實了，人才知道禮儀節操，衣食富足了，人才懂得榮譽和恥辱。居於上位者遵循禮法行事，則六親自然和睦而關係穩固。禮義廉恥得不到伸張，國家就要滅亡。國家頒佈的政令像流水起於高山流入平原一樣自然暢通，是因為它能順適民情。”因為道理淺顯，容易實行。百姓所要求的，就順應他們的願望提供給他們;百姓所反對的，就順應他們的願望拋棄它。
管仲治理政事，善於轉禍為福，把失敗變為成功。重視經濟的發展,慎重地進行比較。桓公實際上是由於怨恨少姬，南下襲擊蔡國，但管仲卻借這個機會，責備楚國不向周天子進貢包茅。桓公實際上是北伐山戎，但管仲卻借這個機會，命令燕國恢復召公的政令。桓公在柯地與魯國會盟，後來又想違背同曹沫的盟約，但管仲藉助這個盟約使桓公建立了信義，因此諸侯都來歸附齊國。所以說：“知道用先給予的方法來取得自己想要的，這是為政的法寶。”
太史公說：管仲是世人所說的賢臣，但孔子卻看不起他，莫非是認為周朝的統治已經衰微，桓公既是賢君，而管仲不勸勉他稱王，卻輔佐他稱霸嗎?《孝經》說：“鼓勵並順從好的，糾正並制止不好的, 因而君臣上下就能相親”。這大概說的是管仲吧?
