相關終身之憂的科普知識

“君子有終身之憂”這句話的意思是君子思慮的是長遠大事，出自《孟子·離婁下》：“是故君子有終身之憂，無一朝之患也。乃苦所憂則憂之。……如有一朝之患，則君子不患矣”，寓意是作為君子會有著一輩子的憂慮，而不是一時的擔憂...

“君子有終身之憂，無一朝之患也”的翻譯是：君子有終身的憂慮，沒有一時的擔心。智慧的人，只有對前途的憂慮，沒有對一時一事得失的憂患。在孟子看來，世俗之人常常斤斤計較於功名利祿、窮通貧富，從而患得患失心生煩惱睡不著覺；而...

“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”的意思是：在朝廷裡做高官就應該為百姓擔憂，處在僻遠的江湖間就要為君主擔憂。這句話表達了詩人“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治抱負。居廟堂之高則憂其民的原文“居...

先天下之憂而憂，後天下之樂而樂的翻譯是：先於天下人的憂去憂，晚於天下人的樂去樂。出自范仲淹的《岳陽樓記》，原句為：其必曰：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，其意思就是為官者應把國家，民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命...

“隱身漁釣，終於家”翻譯：自己隱身漁釣，死在家中。語句出自《後漢書卷八十三·逸民列傳》《後漢書》，是南朝宋時期歷史學家范曄編撰的史類文學作品，屬“二十四史”之一。《後漢書》與《史記》、《漢書》、《三國志》合稱“...

翻譯：子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”該句出自《論語·衛靈公》，本篇包括42章，內容涉及到孔子的“君子小人”觀的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行。“子貢問曰有一言而可以終身行之...

森林警察是終身制。森林警察是中華人民共和國人民警察24個警種和業務部門之一，又稱林業警察，為公安機關內設機構，是具有武裝性且兼有刑事執法和行政執法職能的專門保護森林及野生動植物資源、保護生態安全、維護林區社會...

歐陽修聽了母親說的這個故事，終身都是按照他父親的教誨來做的。出自：《宋史·歐陽修傳》。《宋史》是二十四史之一，收錄於《四庫全書》史部正史類。於元末至正三年（1343年）由丞相脫脫和阿魯圖先後主持修撰。《宋史》與《遼...

意思：在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以後才快樂。“先天下之憂而憂后天下之樂而樂”出自北宋文學家范仲淹所作的《岳陽樓記》，北宋文學家范仲淹於慶曆六年九月十五日（1046年10月17日）應好友巴陵郡太守滕子京之請為重...

“憂人之憂上”一句是“杜季良豪俠好義”。出自馬援的《誡兄子嚴敦書》：“杜季良豪俠好義，憂人之憂，樂人之樂，清濁無所失。”意思是杜季良這個人是個豪俠，很有正義感，把別人的憂愁作為自己的憂愁，把別人的快樂作為自己的快樂...

“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的作者是北宋著名的政治家范仲淹。“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的意思是：在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之後才快樂。這句話表達了范仲淹遠大的政治理想及其對祖國命運的關...

“杜季良豪俠好義，憂人之憂，樂人之樂，清濁無所失”的意思是：杜季良是個行俠仗義的人，擔憂別人的憂愁，為別人的快樂而快樂，無論好的人壞的人都結交。“杜季良豪俠好義，憂人之憂，樂人之樂，清濁無所失”出自兩漢時期馬援的《誡兄子...

“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”的意思是：在朝廷做官就為百姓憂慮，處在僻遠的江湖間就為國君憂慮。“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”出自北宋文學家范仲淹的《岳陽樓記》。《岳陽樓記》慶曆四年春，滕...

“有一言而可以終身行之者乎”翻譯：有沒有一句話可以終身踐行？“有一言而可以終身行之者乎”出自《論語·衛靈公》，本篇包括42章，內容涉及到孔子的“君子小人”觀的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面...

北魏宰相李衝辦事認真，深得孝文帝的信賴。孝文帝每次出征，他都將朝中的事打點得井然有度序。李衝病故後，孝文帝痛惜不已，在他的墓前說道問：“我如出征，朝事交給你就無後顧之憂了。”《後顧之憂》的故事李衝是南北朝時期北魏...

翻譯：有沒有一個字可以終身奉行的呢？該句出自《論語·衛靈公》，本篇包括42章，內容涉及到孔子的“君子小人”觀的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行。“有一言而可以終身行之者乎”的原文子貢問...

意思：在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以後才快樂。“先天下之憂而憂后天下之樂而樂”出自北宋文學家范仲淹所作的《岳陽樓記》，北宋文學家范仲淹於慶曆六年九月十五日（1046年10月17日）應好友巴陵郡太守滕子京之請為重...

“居廟堂之高則憂其君，處江湖之遠則憂其君”的意思是：在朝廷裡做高官就應當心繫百姓，處在僻遠的江湖間也不能忘記關注國家安危。這句話出自宋代文學家范仲淹的《岳陽樓記》，是范仲淹在被貶放河南鄧州時寫的。原文節選：嗟夫...

插柳之恩終身難忘表達了作者對老師的栽培之恩終身不忘的思想感情。這句詩完整內容是十年樹木，百年樹人，插柳之恩，終生難忘。一般是用來對老師的感激之情。後半句是插柳之恩，出自“無心插柳柳成蔭”，用在這裡，當喻老師的栽培...

子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”這句話的意思是，子貢問孔子問道：“有沒有一個字可以終身奉行的呢？”它的下句是，子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施於人。”其翻譯是，孔子回答說：“那就是恕吧！自己不願意的，不要強加給別人。”“...

中國漢語言文化十分的深奧，今天這篇經驗就和各位分享一下終生和終身的區別是什麼。1、終生和終身都指人的一生。一輩子，在語言側重點上有所不同。2、終身側重於切身的事情。常用於生活，婚姻，利益。3、所以在漢語中常說終...

“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的翻譯是：在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之後才快樂，那麼先天下之憂而憂的作者是誰？1、這句話是出自北宋范仲淹的著名文章《岳陽樓記》，原句為：其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而...

出自《管子·權修》，全句為：一年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人。《管子·權修》《管子·權修》是春秋時期軍事家管仲創作的一篇散文，管子一書是稷下道家推尊管仲之作的集結，即以此為稷下之學的管子學派...

有一言而可以終身行之者乎的意思是：有沒有一句話可以用來終身奉行呢?這句話是出自《論語·衛靈公》，孔子的回答是：“那就是恕吧！自己不願意的，不要強加給別人。”這一篇包括42章，內容涉及到孔子的“君子小人”觀的若干方面...

“又有憂彼之所憂者，因往曉之”這句話中“因”的意思是：因此、因而。這句話出自寓言故事《杞人憂天》，意思是：又有一個為他的憂慮而擔心的人，因此就去開導他。《杞人憂天》出自《列子·天瑞篇》。《杞人憂天》的全文杞國有...