相關嗟來之食的科普知識

嗟來之食的故事告訴我們：做人一定要靠自己，要做一個有骨氣、有尊嚴的人。故事內容為：齊國發生了嚴重的饑荒，黔敖做好飯、湯等食物擺在大路邊，等待把食物給飢餓的人來吃。一天，有一個飢腸轆轆的人用衣袖遮住臉，拖著鞋子，昏昏沉...

“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食”出自南朝宋史學家范曄的《後漢書》。這句話的意思是：有志之士不喝“盜泉”的水，廉潔方正的人不吃施捨的東西。這句話常用於比喻品行高潔，不苟且求得。志士不飲盜泉之水的典出“志士...

不吃嗟來之食的故事：春秋時期齊國饑荒，齊國的貴族黔敖在路上施捨糧食;有個飢餓的人用衣袖蒙著臉，拖拉著腳步走了過來;黔敖就左手端著食物，右手端著湯，呼喚那位饑民來吃飯;而饑民卻對黔敖說，我就是因為不吃別人施捨的食物，才...

嗟來之食齊大飢。黔敖為食於路，以待餓者而食之。有餓者，蒙袂輯屨（méngmèijíjù），貿貿然來。黔敖左奉食，右執飲，曰：“嗟！來食！”揚其目而視之，曰：“予惟不食嗟來之食以至於斯也！”從而謝焉，終不食而死。曾子聞之，曰：“微與！其嗟也，可...

讀後感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然後將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀後感。那麼《嗟來之食》讀後感怎麼寫呢？《嗟來之食》讀後感（一）《嗟來之食》這篇文言文給我們講述的是：一位災民，為了維護自己...

“不受嗟來之食”這個典故的相關人物是齊國貴族黔敖和路上的無名饑民。“不受嗟來之食”出自《禮記.檀弓》，原文為：予惟不食嗟來之食，以至於斯也。原文講述了饑民為了尊嚴，不受嗟來之食，最後餓死的故事。《不食嗟來之食》...

翻譯：齊國出現了嚴重的饑荒。黔敖在路邊準備好飯食，以供路過飢餓的人來吃。有個飢餓的人用衣袖蒙著臉，腳步拖拉，兩眼昏昏無神地走來。黔敖左手端著食物，右手端著湯，說道：“喂！來吃吧！”那個饑民抬起頭看著他，說：“我正因為不吃別...

“君子不食嗟來之食”出自《禮記·檀弓》中的《不食嗟來之食》，那麼君子不食嗟來之食是什麼意思？1、君子不食嗟來之食意思是：為了表示做人的骨氣，絕不低三下四地接百受別人的施捨，哪怕餓死也不打破這個原則。2、嗟來之食：原...

嗟來之食最早出自西漢戴聖編撰的《禮記·檀弓下》。該成語原指憫人飢餓，呼其來食，後比喻帶有侮辱性的或不懷好意的施捨。在句中作主語、賓語、定語，含貶義。近義詞有殘羹冷炙、盜泉之水，反義詞是自食其力。《禮記·檀弓下...

嗟來之食原指憫人飢餓，呼其來食。後多指侮辱性的施捨和用不正當的手段獲得的財富。嗟，不禮貌的招呼聲，相當於現代漢語中的“喂”或“哎”。那麼嗟來之食的故事是什麼呢？1、故事原文：齊大飢。黔敖為食於路，以待餓者而食之。...

中國歷史源遠流長，曠古悠久，自黃帝王朝的姬軒轅時期算起，至今已有5000多年的歷史了。下面一起來看看《不食嗟來之食》出自哪裡。1、《不食嗟（jiē）來之食》，選自《禮記。檀弓》。2、《禮記》，是中國古代一部重要的典章制度書...

不食嗟來之食就是形容貧窮的人不接受帶有侮辱性的施捨。比喻貧窮也要有骨氣。那麼《不食嗟來之食》這篇故事的含義是什麼？1、含義：為了表示做人的骨氣，絕不低三下四地接受別人的施捨，哪怕是讓自己餓死。那飢餓的人之所以...

《不食嗟來之食》選自《禮記.檀弓》。《禮記》是中國古代一部重要的典章制度書籍，儒家經典之一。那麼《不食嗟來之食》原文和翻譯是什麼？1、原文：齊大飢，黔敖為食於路，以待飢者而食之。有飢者，蒙袂、輯履，貿然而來。黔敖左奉...

“不食嗟來之食”的第一個“食”是動詞，指吃、食用;第二個“食”為名詞，指食物。“不食嗟來之食”出自《禮記·檀弓》，這句話的意思是：不吃別人施捨的食物。“嗟來之食”的“嗟”是語氣詞，指帶有輕蔑意味的呼喚聲。《不食...

1979年11月，糧農組織第20屆大會決定從1981年起，把每年的10月16日（糧農組織建立紀念日）定為“世界糧食日”，以期引起人們對全球糧食短缺問題的重視，敦促各國採取行動增加糧食生產，與飢餓和營養不良作鬥爭。選定10月16日作為世...

寒食節亦稱“禁菸節”“冷節”“百五節”，是沿襲了遠古的改火舊習。每到初春季節，氣候乾燥，不僅人們儲存的火種容易引起火災，而且春雷發生也易引起山火。古人在這個季節要進行隆重的祭祀活動，把上一年傳下來的火種全部熄滅...

呼之則來，揮之則去。呼之則來，揮之則去。意思是手一招就來，手一揮就去。出自——西漢司馬遷《史記·汲鄭列傳》。原文：使黯任職居官，無以逾人。然至其輔少主，守城深堅，招之不來，麾之不去，雖自謂賁育亦不能奪之矣。譯文：讓汲黯當...

“既來之，則安之”出自《論語·季氏》。“既來之，則安之”的原意是既然已經把他們招撫來，就應該把他們安頓下來，後來也指既然來了，就應該安心。...

春秋時期，晉國公子重耳為躲避禍亂而流亡他國長達十九年，大臣介子推始終追隨左右、不離不棄。重耳勵精圖治，成為一代名君。但介子推不求利祿與母親歸隱綿山，晉文公為了迫其出山相見而下令放火燒山，介子推最終被火焚而死。晉...

翻譯：已經使他們歸附了，就使他們安定。既：已經。來之：使之來。安之：使之安。該句出自《論語·季氏篇》，本篇主要談論的問題包括孔子及其學生的政治活動、與人相處和結交時注意的原則、君子的三戒、三畏和九思等。“既來之則...

春秋時期，晉國公子重耳為躲避禍亂而顛沛流離了19年之久，而他的大臣介子推始終追隨左右不離不棄，後來重耳勵精圖治成為一代“晉文公”，而介子推卻歸隱綿山，晉文公用放火燒山逼迫介子推出山，但介子推堅決不出山被燒死，晉文公為...

嗟是一個漢字，最七年級般為嘆詞，意思是表示憂感。後一般用來泛指帶有侮辱性的施捨。那麼嗟怎麼讀？下面簡單說說。1、嗟只有一個讀音，拼音是jiē。2、基本釋義是：嘆息；感嘆：～嘆。3、相關組詞：嘆嗟、于嗟、吁嗟、嗟乎。關於嗟怎麼...

糧食的由來：最早的糧食作物是小麥。小麥起源於亞洲西部的兩河流域，原產地是新月沃地。在公元前7000年-前6000年左右，土耳其、伊朗等地已經開始廣泛種植小麥，小麥直到公元前4000年才傳入我國。小麥的介紹小麥的栽培歷史已...

晉文公在流亡期間，介子推曾割股為他充飢，晉文公歸國為君後，分封賞時卻忘記介於推。介子推不願爭寵，攜老母隱居於綿山，後來晉文公到綿山恭請介子推，介子推不願為官，文公手下放火焚山，結果介子推抱著母親被燒死在一棵大樹下，為了...

春秋時期，晉國公子重耳為躲避禍亂而流亡他國長達十九年，大臣介子推“割股啖君”。後來重耳做了君主。但介子推與母親歸隱綿山，晉文公為了迫其出山相見而下令放火燒山，介子推最終被火焚而死。晉文公感念忠臣之志，將其葬於綿...