譁眾取寵，成語，讀作huázhòng qǔchǒng，意思是以浮誇的言行迎合群眾，騙取群眾的信賴和支援。出自東漢班固《漢書·藝文志》，原句為“然惑者既失精微，而闢者又隨時揚抑，違離道本，苟以譁眾取寵。”。釋義：然而迷惑的人已經失去了精深微妙，而開闢的跟隨著表揚或貶低，離開道的根本，隨意的迎合大眾，騙取信任支援。
擴充套件資料：
《漢書·藝文志》是中國最早的史志目錄，屬《漢書》十志之一。東漢班固在撰《漢書》時，為紀西漢一代藏書之盛，根據《七略》改編而成。分六藝、諸子、詩賦、兵書、數術、方技6略，共收書38種，596家，13269卷。班固自稱對《七略》“今刪其要，以備篇籍”而成《漢書·藝文志》。
具體做法是：
①保留《七略》的6略38種的分類體系。
②新增入《七略》完成以後劉向、揚雄、杜林三家在西漢末年所完成的著作。
③對《七略》所著錄的圖書基本上按照原來的情況儲存下來，但對著錄重複和分類不妥的地方加以適當的合併或改移，例如凡從某類提出的圖書在總數下注明“出”若干家、若干篇；凡由於重複而省去的圖書都註明“省”若干家、若干篇；凡增入或移入的圖書都註明“入”若干家、若干篇。
④將《七略》中“輯略”的內容散附在6略和“詩賦略”除外的各種之後；⑤刪簡《七略》中各書的提要，必要時節取為註釋（見《別錄》、《七略》）。
《漢書·藝文志》開創了史志目錄的先例，漢以後史書多仿其例而編有藝文志或經籍志。
由於《七略》已佚，《漢書·藝文志》便成為中國現存最早的圖書目錄。宋代王應麟撰有《漢書藝文志考證》10卷，清代姚振宗撰有《漢書藝文志拾補》6卷和《漢書藝文志條理》8卷。
