“哀哀父母，生我劬勞”的意思：可憐我的爹與媽，撫養我大太辛勞！
“哀哀父母，生我劬勞”出自《詩經》中《小雅·蓼莪》一文，全詩表達了不能終養父母的痛極之情。此詩六章，似是悼念父母的祭歌，全詩傳達孤子哀傷情思，可謂珠落玉盤，運轉自如，藝術感染力強烈。
《小雅·蓼莪》原文
小雅·蓼莪
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。
蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我勞瘁。
瓶之罄矣，維罍之恥。鮮民之生，不如死之久矣。無父何怙?無母何恃?出則銜恤，入則靡至。
父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，長我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極!
南山烈烈，飄風發發。民莫不穀，我獨何害!
南山律律，飄風弗弗。民莫不穀，我獨不卒!
《小雅·蓼莪》翻譯
看那莪蒿長得高，卻非莪蒿是散蒿。可憐我的爹與媽，撫養我大太辛勞！
看那莪蒿相依偎，卻非莪蒿只是蔚。可憐我的爹與媽，撫養我大太勞累！
汲水瓶兒空了底，裝水罈子真羞恥。孤獨活著沒意思，不如早點就去死。沒有親爹何所靠？沒有親媽何所恃？出門行走心含悲，入門茫然不知止。
爹爹呀你生下我，媽媽呀你餵養我。你們護我疼愛我，養我長大培育我，想我不願離開我，出入家門懷抱我。想報爹媽大恩德，老天降禍難預測！
南山高峻難逾越，飆風淒厲令人怯。大家沒有不幸事，獨我為何遭此劫？
南山高峻難邁過，飆風淒厲人哆嗦。大家沒有不幸事，不能終養獨是我！
《小雅·蓼莪》註釋
①小雅：《詩經》中“雅”部分，分為大雅、小雅，合稱“二雅”。雅，雅樂，即正調，指當時西周都城鎬京地區的詩歌樂調。小雅部分今存七十四篇。
②蓼(lù)：形容植物高大。莪(é)：一種草，即莪蒿。
③蓼蓼：長又大的樣子。
④匪：同“非”。伊：是。
⑤劬(qú)勞：與下章“勞瘁”皆勞累之意。
⑥蔚(wèi)：一種草，即牡蒿。
⑦勞瘁：因辛勞過度而致身體衰弱。
⑧瓶：汲水器具。罄(qìng)：盡。
⑨罍(léi)：盛水器具。
⑩鮮(xiǎn)：指寡、孤。民：人。
⑪怙(hù)：依靠。
⑫銜恤：含憂。
⑬靡至：無所投奔。
⑭鞠：養。
⑮拊：通“撫”。畜：通“慉”，喜愛。一說養活。
⑯育：呵護，冷暖疼愛。
⑰顧：顧念。復：返回，指不忍離去。
⑱腹：指懷抱。
⑲昊(hào)天：廣大的天。罔：無。極：邊際。
⑳烈烈：通“颲颲”，山風大的樣子。
㉑飄風：同“飆風”。發發：形容風勢凶猛。
㉒谷：善。
㉓害：受害。
㉔律律：同“烈烈”。
㉕弗弗：同“發發”。
㉖卒：終，指養老送終。
《小雅·蓼莪》賞析
此詩前兩章以“蓼蓼者莪”起興，詩人自恨不如抱娘蒿，而是散生的蒿、蔚，由此而聯想到父母的劬勞、勞瘁，就把一個孝子不能行“孝”的悲痛之情呈現出來;
第三章用“瓶之罄矣，維罍之恥”開頭，講述自己不得終養父母的原因，將自己不能終養父母的悲恨絕望心情刻畫得淋漓盡致;
第四章詩人悲訴父母養育恩澤難報，連下九個‘‘我”字，體念至深，無限哀痛，有血有淚;後兩章承第四章末二句，以南山、飆風起興，創造了肅殺悲涼的氣氛，抒寫遭遇不幸的悲愴傷痛。
全詩六章，主要特色為賦比興三種表現方法交替靈活使用，前後呼應，起伏跌宕，迴旋往復，運轉自如，具有強烈藝術感染力。
《詩經》創作背景
《詩經》是中國第一部詩歌總集，最早的記錄為西周初年，最遲產生的作品為春秋時期，上下跨度約五六百年。產生地域以黃河流域為中心，南到長江北岸，分佈在現今陝西、甘肅、山西、山東、河北、河南、安徽、湖北等地。
《詩經》作者介紹
《詩經》的作者佚名，絕大部分已經無法考證，傳為尹吉甫採集、孔子編訂。
尹吉甫(公元前852—公元前775)，西周時期房陵人(今湖北房縣)，黃帝之後伯儵族裔，尹國的國君，字吉父，一作吉甫，兮氏，名甲，金文作兮甲、兮伯吉甫。尹吉甫本姓姞，因被封於尹(今山西隰縣)，所以又稱尹吉甫，尹吉甫仕於西周，征戰于山西平遙、河北滄州南皮等地。
孔子(公元前551年-公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東省曲阜市)人，祖籍宋國慄邑(今河南省夏邑縣)，中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派創始人、“大成至聖先師”。
