《靈柩》和《素問》出自《黃帝內經》，《素問》和《靈樞》本是兩部獨立的著作，兩書名一直分別使用，可是長期以來卻被合稱為《黃帝內經》。兩本書中《靈柩》是敘述式寫法，是寫鍼灸經絡的；《素問》運用一問一答式的寫法，是寫髒象病機診法辨證治則湯液的。
《靈柩》簡介
《靈柩》又被稱為《黃帝內經靈樞》、《九卷》、《針經》、《靈樞經》等，約成書於戰國時期，並非一個人編撰而成。“靈樞”兩字，始見於王冰《素問》序中。張介賓以“神靈之樞要”釋此書名，適中肯綮。蓋以《靈樞》之文多言鍼灸經腧之故。
《素問》簡介
《素問》是一本醫經著作，共9卷，81篇。《素問》唐以前的注本有三家，一為全元起的《訓解》，宋以後即不見；二為楊上善的《太素》，又殘缺不全，三為王冰的注本，最後得以流傳下來。
《黃帝內經》簡介
《黃帝內經》是我國統醫學四大經典著作之一，也是第一部冠以中華民族先祖“黃帝”之名的傳世鉅著，是我國醫學寶庫中現存成書最早的一部醫學典籍。
《黃帝內經》主要部分形成於戰國至東漢時期，共有18卷，其中9卷名《素問》；另外9卷無書名，漢晉時被稱為《九卷》或《針經》，唐以後被稱為《靈樞》。其中《素問》主要論述了自然界變化的規律、人與自然的關係等，《靈樞》的核心內容為臟腑經絡學說。
