《魚我所欲也》的中心論點句：“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼。捨生而取義者也。”文中孟子通過魚和熊掌的比喻引出“捨生取義”的主張，強調“正義”比“生命”更重要，表現了孟子大義凜然的氣概。
《魚我所欲也》原文
魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也;死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不闢也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚於死者，則凡可以闢患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以闢患而有不為也。是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與?鄉為身死而不受，今為宮室之美為之;鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之;鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
賞析
《魚我所欲也》的中心論點句：“生，亦我所欲也;義，亦我所欲也，二者不可得兼。捨生而取義者也。”《魚我所欲也》選自《孟子·告子上》，本文論述了孟子的一個重要主張：義重於生，當義和生不能兩全時應該捨生取義。
孟子把生命比作魚，把義比作熊掌，認為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣，這樣就很自然地引出了“捨生取義”的主張。這個主張是全篇的中心論點。
