真理是客觀的。馬克思主義認為，真理是標誌主觀與客觀相符合的哲學範疇，是對客觀事物及其規律的正確反映。所謂正確反映，是指真理是在實踐基礎上主體認識對客體本質和規律的符合、一致和接近。
馬克思主義真理觀與舊唯物主義真理觀的“符合論”不同之處就在於，它認為真理與客觀事物之間的關係，是建立在人類能動地改造客觀世界的實踐基礎上的，是通過人的能動的反映活動而實現的，並且必然隨著人類實踐的發展而拓展和深化。
真理的客觀性指真理的內容是對客觀事物及其規律的正確反映，真理中包含著不依賴於人和人的意識的客觀內容。客觀性是真理的本質屬性，但是真理的形式又是主觀的，真理通過感覺、知覺、表象、概念、判斷、推理等主觀形式表達出來。
真理的主觀形式是一切認識所固有的。某一認識成為真理的決定性條件，並不在於它採取何種主觀形式，而在於它能正確地反映物件的本質和規律。
