《桃花源記》一文表達了作者對自由平等的理想社會的追求，在這個理想社會中，沒有戰亂、沒有剝削、沒有紛擾，人人都可以和睦相處，大家各盡所能地參加勞動，無論老少都可以活得幸福、愉快。這種理想社會是作者對大同社會的構想。
《桃花源記》的賞析
作者借用小說筆法，在文章開端，先以芳草鮮美，落英繽紛”的桃花林作為鋪墊，以捕漁人的經歷展開故事，把讀者從現實世界引入到迷離惝恍的桃花源。作者借幻想中的桃花源世界，批判虛偽黑暗、戰亂頻繁、流血不斷的現實世界。表現了作者對理想社會的憧憬以及對現實社會的不滿。
《桃花源記》的原文
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。後遂無問津者。
