小石潭記的古今異義 小石潭記的古今異義是什麼

《小石潭記》的古今異義:小生的古義是年輕人,今義是戲曲藝術中的一種角色;去的古義是離開,今義是前往;聞的古義是聽到,今義是用鼻子嗅氣味。;居的古義是停留,今義是居住;布的古義是顯現,今義是可做衣服的棉麻品;許的古義表示約數,今義是允許;佁然的古義為呆呆的樣子,今義是靜止的樣子;清的古義為悽清,今義是清晰;以為的古義是把它當作,今義是認為。

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《小石潭記》的藝術手法

全文寓情於景,情景交融,在對景物描繪中結合著作者自身的遭際,小石潭景物的幽清美與作者心境的悽清美形成了強烈的比襯,字裡行間還蘊含著作者豐富的情感。小石潭清冷的環境更容易激起他“悽神寒骨,悄愴幽邃”的情感。

小石潭記的古今異義 小石潭記的古今異義是什麼 第2張

  《小石潭記》全文

從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環,心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。

潭中魚可百許頭,皆若空遊無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠逝,往來翕忽,似與遊者相樂。

潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹樹環合,寂寥無人,悽神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。

同遊者:吳武陵,龔古,餘弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。