《十渡遊趣》的體裁是散文。此文篇幅較短，文字優美自然，講述了遠離城市生活，千萬山水間的一些趣聞，是遊記類散文中的佳品。
按照文學形式劃分，作品體裁主要有小說、詩歌、戲劇、散文等四大類，其中除散文之外，三種體裁內容屬相都比較鮮明，一眼就可以判斷出來。散文的涵蓋面較廣，包括了雜文、小品文、語言、童話、遊記、讀後感等等，所以對無法判斷體裁的作品，幾乎都可以歸為散文一類。
《十渡遊趣》原文
仲夏，朋友相邀遊十渡。在城裡住久了，一旦進入山水之間，競有一種生命復甦的快感。
下車後，我們捨棄了大路，挑選了一條半隱半現在莊稼地裡的小徑，彎彎繞繞地來到了十渡渡口。夕陽下的拒馬河慷慨地撒出一片散金碎玉，對我們表示歡迎。
岸邊山崖上刀斧痕猶存的崎嶇小道，高低凸凹，雖沒有“難於上青天”的險惡，卻也有踏空了滾到拒馬河洗澡的風險。狹窄處只能手扶岩石貼壁而行。當“東坡草堂”幾個紅漆大字赫然出現在前方巖壁時，一座鑲嵌在巖崖間的石砌茅草屋同時躍進眼底。草屋被幾級石梯託得高高的，屋下俯瞰著一彎河水，屋前順山勢闢出了一片空地，算是院落吧!右側有一小小的蘑菇形的涼亭，內設石桌石凳，亭頂褐黃色的茅草像流蘇般向下垂瀉，把現實和童話串成了一體。草屋的構思者最精彩的一筆，是設在院落邊沿的柴門和籬笆，走近這兒，便有了“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開”的意思。
當我們重登涼亭時，遠處的蝙蝠山已在夜色下化為剪影，好像就要展翅撲來，拒馬河趁人們看不清它的容貌時豁開了嗓門韻味十足地唱呢!偶有不安分的小魚兒和青蛙蹦//跳成聲，像是為了強化這夜曲的節奏。此時，只覺世間唯有水聲和我，就連偶爾從遠處趕來歇腳的晚風，也悄無聲息。
當我漸漸被夜的凝重與深邃所融蝕，一縷新的思緒湧動時，對岸沙灘上燃起了篝火，那鮮亮的火光，使夜色有了躁動感。篝火四周，人影綽約，如歌似舞。朋友說，那是北京的大學生們，結伴來這兒度週末的。遙望那明滅無定的火光，想象著篝火映照的青春年華，也是一種意想不到的樂趣。
