1、蘇軾為人豁達心胸寬廣。2、他的思想出入儒道，雜染佛禪，既能關注朝政民生，保持獨立的見解，又能隨緣自適，達觀處世。3、巨集博通達的學識才華和飽經憂患的人生體驗，也玉成了蘇軾詩歌體裁多樣，內容廣博，立意新奇，呈現出「吞五湖三江」的氣象。4、他的一生政治諷諭詩有深刻的現實意義。5、他資稟忠愛，議論英發，歷典州郡，所至皆有去思。
中國人喜歡蘇東坡，而他的才華、他的道德、他的功績，也足以讓我們可以喜歡。於是，我們就會把所有的嚮往都寄託在這個人身上，所以才出現了“東坡肉”、“東坡魚”、“東坡餅”……不僅如此，我們還編造出了一個“蘇小妹”，編造出這個才女洞房夜難倒秦少游的故事，津津樂道。事實上，“蘇小妹”在歷史中是不存在的，我們說“蘇小妹”的才華，不就是為了襯托蘇東坡的才華嗎？
中國古代文人中，受到後世喜歡的，蘇東坡絕對排第一。陶淵明太清泊了，他的心境不是一般人能體驗到的；李白太飄逸了，讓人有一種可望不可及的感覺；杜甫太沉重了，讓人不敢和他共沐風雨，生怕自己的命途也會沾染舛運；歐陽修太高貴了，連蘇舜卿、梅堯臣、王安石、蘇東坡都是他的後學門生，還能有幾個人敢和他並肩而立？
所以我們喜歡蘇東坡，他讓人能看得見，摸得著，感覺得到，而他絲毫不亞於任何一個人的才華，讓我們喜歡的時候也能理所當然，心甘情願。儒家修煉他的“蘇學”，道家渲染他的“煉丹術”，佛家頌揚他和佛印的友誼，你喜歡詩歌可以吟詠“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，如果喜歡詞曲就低唱“但願人長久，千里共嬋娟”，豪放派說他開“一代詞風”，婉約派說他是“一代詞宗”，畫家欣賞他的《瀟湘竹石圖卷》，書法家臨摹他的《黃州寒食詩帖》，而他官居高位讓人看到了成功的希望，屢遭謫貶徵示人生坎坷，人生坎坷卻依然樂觀豁達又能給多少人希望和力量？
蘇東坡太聰明瞭，清人程洪《詞潔》評論《水調歌頭·明月幾時有》一詞：“自是天仙化人之筆。”這是說他的詞，我卻把它看成是在說他這個人。如果他只是天仙，可能還真的讓人敬而遠之，可他是天仙，卻偏偏又化作了人，化作了蘇軾蘇東坡。
